佛山女作家新作《雄狮少女》首发 聚焦非遗文化

   

“这是我创作上的一次上高桩”，8月19日，我市女作家岑孝贤新作《雄狮少女》的首发仪式在广州南国书香节举行，作家来到现场与读者见面，分享了在创作这部作品的体会。这是继曾获“曹文轩儿童文学奖”的《星岛女孩》之后，作家再次聚焦本土非遗文化进行创作，面向少年儿童，讲述生动的本土故事。

《雄狮少女》新书首发式。

这部作品讲述了13岁少女高一一凭借心中对舞狮的热爱，直面困境和挫折，克服各种困难，打破性别偏见和传统观念，登上高桩实现心灵的蜕变。而对岑孝贤来说，这次创作也需要克服种种困难，舞狮是专业性很高的一项运动，关于舞狮的每一个动作，还有舞狮的相关术语，她都需要向舞狮行家请教学习。此外，“十里不同风，百里不同俗”，地域各异，舞狮也形成了各具特色的流派，同时，历年来南狮技艺不断创新，如何挖掘和呈现舞狮的千年历史和文化底蕴，又如何对少年儿童讲好这样一个故事，这对岑孝贤来说，都是一个全新的、需要攻克的课题。

作品以舞狮文化作为主旨，但故事的延展又不止于舞狮文化。以千年舞狮作为厚重载体，“这是一个女孩舞狮的故事，一个困境中成长的故事，一个少年人与自我、他人、家庭和世界达成谅解的故事”，岑孝贤透露了自己在创作上的“贪心”：“我有很多东西想要表达，在对舞狮的书写中，我还融入了关于女性主义的、关于尊重与平等的思考。”

对话岑孝贤：这是一个关于生命成长的故事

记者：《雄狮少女》讲了一个怎样的故事？

岑孝贤：顾名思义，这是一个讲述女孩舞狮的故事，但也不全是，因为也有男孩的存在，舞狮是需要团队合作的，所以延伸来说，它是讲述一群少男少女在挫折、困境中共同舞狮，并在舞狮中获得成长和思考的故事。从技艺到精神的传承，非遗文化在其中当然有精神内核的落意，但我更愿意把它看成一个阐述遗憾的故事，比如小说里的失败、伤痛、残疾和离别等，但这种遗憾是带光的，舞狮精神就是这一簇光。所以，它不仅是儿童作品，同样适合成人看。最后，我希望它是一个让人多维解读的故事。

记者：谈谈创作这部小说的缘起和动机。

岑孝贤：其实多年前就有过写南狮的念头，还想用奇幻的方式写。但真正推动我的是2022年4月，浙江少年儿童出版社的刘楚悦编辑，她找到了我，这个专业、负责、真诚的年轻编辑，身上有一股韧劲。我没有马上应允，但我知道我会写的，舞狮是我童年一个非常明亮的梦，我这样说，明亮，鼓声、色彩、动静，带着神话，而说是梦，是因为，它有点遥远了，我想把它写回来。触动我想创作的另一个原因，是这个题材和立意，我印象中的舞狮是清一色男性，身为女性，我几乎从字眼上，可以想象女性舞狮的艰辛和出彩，里面有迷人的戏。 

记者：去年上演的电影《雄狮少年》备受关注，你的书名为《雄狮少女》是怎样考量的？除了题材上的关联，这部电影对你的创作有没有一定的启发？

岑孝贤：就我作为作者而言，我的创作习惯是，很怕模仿和复制的，我始终认为，创作就如舞狮文化，是大众的，但终归是小众的，也就是作者作为个体，对生活、人事物的感觉、想法和看法，直接甚至凶猛，因此我在写作前，为避免受到影响，我反而和平日不同，很少去读相关的书籍和影视。但我会去关注和看评论。《雄狮少年》我是看过的，很亲切，很接地气，就像身边的人事物，但我知道，重复是没有任何意义的。只是有一天看到《雄狮少年》的制片人还是导演说过一句话，很触动我，他说，这个世界的事情，是需要男女合作完成的，是应该有女性存在的（大概这个意思）。所以，我跟刘楚悦责编沟通，说，能不能不写纯女子舞狮，而是男女合作舞狮？这个主题会更广阔一些，她很同意。   

所以《雄狮少女》和《雄狮少年》是很不同的。

记者：作为一个土生土长的岭南人，从小到大，舞狮对你来说是一个怎样的存在？

岑孝贤：刚才我表达过，舞狮对我来说，是一个童年明亮的梦，十里洋场，而这个梦很温暖，记忆中，舞狮是家园、是精气神，是小时候“旧符换新桃”的春节，是人们集体的仰望和喜庆——这些，都在《雄狮少女》的小说里了，小比例就是童年的我，那种看到舞狮，就很安心，很纯粹的快乐。

记者：为了创作这部小说，你深入接触到舞狮这个群体，他们有着怎样的生命状态？说说你在现实中认识的舞狮人。

岑孝贤：我先要说说，写这个小说非常难，难在舞狮是非常专业的表演，集结了武术、艺术、技巧等于一身，从术语、字眼、一招一式，都不能编造，需要翻阅、考证大量专业资料，当我意识到是舞狮人才能写出的，我想过放弃。当时《雄狮少女》的专业顾问刘汉庭先生对我说，舞狮人是图不到什么利的，就是热爱。我心里一热，他自小学侠家拳和舞狮，为舞狮放弃了生意，年过半百还在舞狮和授徒，还培养了他儿子刘浩荣做接班人，而何茜就是他从小带大的“雄狮少女”。

我跟何茜、刘浩荣接触过，给我统一的印象， 就是非常正直、阳光、乐观和豁达，我相信是舞狮的精气神带给他们的，尽管他们偶尔说起舞狮，有了一些对前景、生存和传承的忧虑。

记者：这部小说的创作过程是否让你对舞狮有了更深入的了解？醒狮非遗传承存在何种困境？

岑孝贤：是的，童年，以及长大后在城市匆匆看到的舞狮，仅仅停留在我的感官和感想上，作为擅长写情感小说的作者来说，对一个连散步都懒得动的作者来说，这无疑是要“华山论剑。”在小说的第一、二章，有读者对我说，读到了武侠小说的味道，小说写完后，我和责编刘楚悦，成了最懂纸上舞狮的女人。

现代社会让人难过的事实是，当一种文化或行当不再有太大市场价值时，它的存在和传承，无一不面临艰难。舞狮更是，只要读过这个小说，会发现学舞狮、舞狮要比想象中难，要吃苦，要有武术基本功，要非常具有感情和演绎力，甚至要有天赋，在一张狮被下，不亚于一个武打演员，这个苦，不是一般人，也许更不是年轻人能熬得住的。 

但也就是在这种状况下，也有前赴后继的舞狮人，一代一代地舞下去，因为热爱。很酷，我接触的雄狮少女都这么说，没有说情怀之类，但其实就是情怀，是的，和所有非遗文化一样，舞狮人也许一直在自己拯救自己，他们有他们的光、热，还有一方天地，是政府和民间给的，协会、狮队等的成立，年年的活动、竞赛，还有老百姓的喜闻乐见，作为群众表演活动，极高的观赏度，以及传统习俗春节和大庆，都为舞狮传承提供了良好的土壤。

记者：除了非遗传承，这部小说还涉及女性成长话题，身为女性，你在这方面有着怎样的思考？

岑孝贤：女性是比男性更难的，这是生理、角色决定，受传统困囿和影响的。我个人认为，现代社会对女性还称不上尊重，表现在很多细节上，又比如，家暴还是普遍存在。这对成长中的女孩，目睹和要面对、思考的东西更多，带来的迷茫和困境，不是个人力量或能力能消解的，需要社会、群体和环境给出尊重和文明，甚至保护。但女性的觉醒是前提和关键，女性的解放，首先需要自身的觉醒。我的写作大多围绕这个，《雄狮少女》里的高一一和高凤，都是觉醒的，她们敢于质疑、反抗、坚持，有思考力，回归到舞狮的日常乐趣。

记者：你近年来开始投入儿童文学的创作，算是一种转身吗？背后的机缘是什么？你所从事的教育职业对你的创作有没有一些的帮助？

岑孝贤：近年，很多成人作家转写儿童文学，有些现实原因，我想我不是。也不是转身，因为我在创作一部儿童小说的同时，常常也在写一篇成人小说，或是散文，我比较随心所欲，但促使我涉及儿童文学创作，是有机缘的，我的教育职业，让我长达十几年，零距离接触、了解到一些孩子的问题，而且这个群体越来越大，也越发剧烈，都与心理健康有关，也都和家庭、婚姻有关，离异、重组家庭、单亲等，孩子如何去面对这些破碎、孤独，是一个很需要关注的命题。

刘楚悦编辑在我完成《雄狮少女》后，她对小说的评价是：“真实、自然、接地气，很有烟火气，从人物性格、心理活动、讲话、行为都很真实，不悬浮”。我想，这与我和孩子在一起近三十年有关。我关注他们，了解他们。

记者：首部长篇小说《星岛女孩》获得“曹文轩儿童文学奖”，对你创作儿童文学是一种激励吗？几年的实践之后，在儿童文学创作领域，你有着怎样的体会和感悟？

岑孝贤：这个奖对我很激励，在于，它完全给予了一个素人，江苏是文化、文学大省，它还给予了一个外省作者，它让我相信，无论如何，文学是有净土的。也无论如何，撇开营销、市场、宣传等的东西，一个作者依然要靠作品说话，只管写好就是。

写了几年儿童文学，我记得一个出版社的老总对我说过一句话，她说，其实儿童文学和成人文学不应该有分水岭。我现在还在摸索，也许是有分水岭的，在于眼里看到的世界，心里有的世界，角度、认知、感受，单纯和复杂的分岔。

但到了初高中，这道岭就比较模糊了，成长中的少年，由于迷茫、反叛等，或许比成年人心理更复杂和剧烈，所以今后，我更愿意写少年小说，这与我自身的成长经历也有关。另外，很多人认为，包括成人，觉得儿童文学是写给儿童看的，其实合格、好的儿童文学，是成人和儿童都适合看的。

文/佛山市新闻传媒中心记者唐燕