高明地理丨高明最厚的族谱：传承八百年历史，维系族人根脉
高明区杨和镇清泰村有一套族谱，记载了杜氏一族800多年的发展历史，是高明最厚的族谱，同时也是佛山市最厚、保存最为完整的族谱之一。
今日（9日），记者终于看到了这套族谱，并得知一些有关族谱和杜氏的历史故事。
开族祖先来自南雄珠玑巷
“清泰”指极乐世界，清净平安之意。前蜀·杜光庭《王宗寿常侍丈人山醮词》中记载有“公私清泰，家眷安宁，即永荷众圣了济之恩。”
《高明县志》记载，南朝齐中兴二年，于平兴县境内设置梁泰县，隶属梁泰郡，县、郡治均在清泰都（今人和镇》官厅地。后隋文帝开皇十一年（591），平兴、清泰两县隶属端州。隋炀帝大业元年，又废清泰县并回平兴县。唐武德七年，复置清泰县……由此，清泰县都建制，反复变迁137年。
俯瞰清泰村。受访者供图
相传，在南宋末年，当时的皇帝带着一爱妃南下到南雄珠玑巷，这期间，妃子突然失踪，皇帝非常急怒，命当地百姓在十日内交出爱妃。为逃避杀生之祸，当时居于珠玑巷的杜氏一族携男带女，坐着木排顺着北江漂流至今肇庆高要市，便于今三水西江河口对面的高要金利上岸，并在此地定居。当时，杜氏祖先有几兄弟，都是分别扎根于周围各地，生息繁衍。
如今，走进杨和镇清泰村，曲曲折折的几条深巷里，错落的民居呈南北走向，前有一条自东向西的河涌蜿蜒而过，俯瞰整个村落，像是一朵绽开的莲花，阡陌相连田垄环绕。
清泰村委会党委书记、村委会主任杜景鸿说，自古以来，清泰的地形优越，水田陌陌连片成莲，清澈的流水贯穿其中，村民过着自给自足的富足生活。村落，因水而旺，亦因水而衰。如同大部分岭南水乡，清泰同样饱受洪涝灾害。康熙年间，清泰村杜宁授命修筑大沙围，治水之效显著，使得十里八乡的村民安居乐业，被康熙帝赐封“安兰堂”。
族谱曾藏于后山山洞
清脆的钥匙声，打开了密封的匣子。杜景鸿小心翼翼地捧出珍藏的《杜氏族谱》，一本一本呈现在记者面前。族谱共有三套，初步统计近110余册，其中光绪六年修编的第一套共32册，民国六年重修第二套共有36册，第三套2008年修编的近42册。族谱大多为牛皮纸，为土黄色、褐黄色或者粉红色，尽管年代久远，《杜氏族谱》四字仍然清晰可辨。
族谱封面为土黄色，上面写着杜氏族谱四字，整本用粗线装订。
该套族谱大多数虽然已经历了几百年风雨，然而保存得非常完好。封面为牛皮纸，为土黄色或褐黄色或粉红色，上面写着杜氏族谱，只是字体因续写的年代不同而不同。整本用粗线装订，据佛山市图书馆有关方面人士表示，这种纸质可防虫。小心翻开第一本族谱，从开村始祖起，族谱记录了各代各房，各代杜氏族人的成就、杜氏宗祠的历史变迁等。
究竟是何种原因，让《杜氏族谱》在这么长时间仍得以保存完好？据悉，杨梅西坑一善者在偶然的机会下，得到杜氏族谱，他将这套族谱以铁皮覆盖，收入后山山洞草堆中。直到1998年，《杜氏族谱》才被人从山洞搬出，珍藏至今。
“我们当时感到十分意外，对保护族谱的人谢了又谢，毕竟族谱不单是记录杜氏族人的情况，更是一个家族的根之所在，没有它，后辈子孙就找不到家了。”杜景鸿说。
光绪五年的《杜氏族谱》 至今保存完好。
由于杜氏各支各房广泛分散，不少人还走出了家门，前往全国各地，乃至国外等地谋生，为了杜氏族人缅怀先祖认祖归宗，2008年，杜相枝、杜刚等5名村中长辈又发起了修编族谱的号召，让清泰村开支出去的杜氏族人回家，将信息一一记录在族谱上。
“一共花了整整4年的时间，从筹划、资金筹集、采集、撰写，尽量不遗漏一个清泰村杜氏宗亲。”杜景鸿说，编撰族谱困难重重，4年间村中不少长辈、后辈走访了香港塔门岛、广西、鹤山、崂山、庐山等地，寻觅杜氏族人，把关于他们的故事，写在族谱上。
村民筹资建设大宗祠
“父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也；兄之所贵者，爱也；弟之所贵者，恭也；夫之所贵者和也……“在清泰村杜氏大宗祠内，800余年历史的杜氏家训亮相其中，以宣传画的形式彰显着家训的人文价值。
在1917年的一次修谱中，族谱还加进了当时杜氏大宗祠的照片。
为维系家族的长盛不衰，兴旺发达，清泰村开村始祖制定家训治家，撰写族谱来记载家族发展史。他以儒家文化的精髓“仁爱”思想作为家训的根本，并把自己的五个儿子命名为子仁、子权、子礼、子庸、子卿，把“仁、权、礼、庸、卿”作为家训的具体要求，并在族谱里作了详细规定，以此教化后辈子孙尊崇仁爱。
建造祠堂，主要用于族人祭祖、婚丧嫁娶、议事，是宗族文化的象征，也是教化育人、精神传承之所。
重建后的杜氏大宗祠。
清泰村的杜氏大祠堂属于近年重建，宏伟庄严，更有“天下同宗一家亲，欢聚宗祠叙深情”的浓浓情谊。除了杜氏大祠堂，在清泰村还建有不少凤落形的小祠堂。这些大大小小的祠堂既有传统文化的意味，更多地融入了现代文明。如杜氏大祠堂是杜氏家规家训传承的地方，也是当今杜氏家族议事集会的场所，更是老人活动中心、儿童游乐园地、妇女之家等，传统文化与现代文化融为一体。
清泰村家训被制作成宣传板挂在大宗祠的墙上。
“我们通过深挖族谱的家风家训，发现很适合现在的道德规范，与精神文明建设也息息相关的，于是我们将它提炼出来在宗祠挂墙宣传，弘扬中华五千年的文化底蕴。”杜景鸿说。
接下来，清泰村委会将把杜氏家训宣传工作，植入宗族各祠堂，同时挖掘宗族来源、村落名人轶事、家族历史民俗等，将以文化入手，构建新农村新家风，从传统村落、自然景观、田园民宿和民俗文化等方面开发乡村旅游项目，振兴乡村发展。
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清泰村大力传承家训文化
走进清泰村，精神堡垒、倡廉道、廉池、廉壁等载体错落有致，“仁、权、礼、庸、卿”五字清泰家训随处可见，三两个孩子蹲在围栏边上阅读名人故事，三两成群的老人在树荫下闲聊下棋，一派祥和安乐的景象。
近年来，清泰村致力于传承家训文化。20119年，高明区首个延伸到村（居）的作家创作基地在清泰村挂牌，通过同高明区作家协会携手打造的文学辅导站和创作基地，以文化为媒，先行先试，为高明实现乡村振兴提供经验。
为了让下一代熟知村中家训文化，清泰村设立了农家书屋。据悉，书屋位于杜氏大宗祠内，于2017年从清泰村委会搬迁到现址，现场充满了浓浓的书卷文化气息。书屋内有2500册图书，图书类型涵盖科技、少儿、农业等；书屋订阅了各类报刊，供不同年龄段的村民阅读。书屋对外免费开放，服务清泰村民。
除了传统纸质书籍，书屋还配置5台可上网的电脑，用于电子阅览，使农家书屋告别了传统书屋样式，致力于打造新型阅读综合体，推动基层公共文化服务迈向全新天地，助推乡风文明和乡村振兴。
文、图/佛山日报记者陈嘉懿
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