邵钜熙：70年坚守 传承盐步老龙礼俗

邵钜熙78岁的人生里，几乎有70年和一条“龙”紧紧绑在一起。这条“龙”便是盐步老龙，至今已有590年历史。 

临近端午节，大沥盐步又热闹了起来，作为广东省非遗项目盐步老龙礼俗非遗传承人，邵钜熙忙个不停，筹备盐步老龙起龙仪式，在盐步老龙传习所接待一批批慕名前来的访客，为游客耐心讲解盐步老龙的历史和趣事……尽管每天忙忙碌碌，但他乐此不疲，“我的毕生志向就是传承盐步老龙礼俗，将盐步老龙的故事讲给更多人听，只要多一个人聆听，我就会觉得身上的担子轻一些。”邵钜熙说。

熙叔在介绍盐步老龙礼俗。

结缘：年少时的龙舟情结“深入骨髓”

按照邵钜熙自己的说法，他对盐步老龙的热爱已经“深入骨髓”。盐步老龙礼俗历史悠久，作为土生土长的盐步人，熙叔对龙舟有着与生俱来的亲切感。从七八岁起，每逢碰上扒龙舟，他总会去凑热闹。“我从小就喜欢龙舟，有时为了看龙船赛连饭都顾不上吃。一听到龙鼓声响，心里就觉得很沸腾，尤其被扒手们团结一心、奋力向上的精神所感动。”邵钜熙说，他自小就喜欢听村里长者诉说盐步老龙的故事，后来还专门找老师傅教他扒龙舟。

盐步老龙模型。

1968年，熙叔24岁，那一年，也是他第一次随同盐步老龙到泮塘探亲。“那时候能成为一名扒手是一件非常光荣的事，特别是去泮塘探亲，对扒手的选择更是严格，要么是德高望重的长者，要么是技术过硬、品行端正的小伙子。”熙叔骄傲地说。

成年之后，熙叔踏入社会从事销售工作，但每每遇到与龙舟相关的事情，他总是以龙舟为先。“当时的销售工作主要是跑业务，碰上扒龙舟，我就会调整自己的工作时间，提前和客户沟通，既不影响工作，也可以参加自己热爱的龙舟运动。”

盐步老龙的龙头模型。

20世纪下半叶，盐步老龙礼俗曾一度中断。眼见村中无人承担管理老龙的现象，邵钜熙便毅然承担起组织者的重担。他积极联系乡、镇政府、民营企业、盐步父老、泮塘乡亲、港澳同胞等，筹募资金支持老龙修缮、训练、礼俗传承等工作，细心谋划老龙活动的各个环节。

退休后，扒龙舟这样的“体力活”，熙叔已经很少参加，不过他与盐步老龙的故事并没有结束，他把所有的精力用在复原盐步老龙礼俗、弘扬传播盐步老龙精神上。他利用闲暇，认真收集、整理盐步老龙礼俗典故，积累了大量历史资料，为盐步老龙礼俗申遗奠定基础。2012年2月，“盐步老龙礼俗”被列入广东省第四批非物质文化遗产项目名录，熙叔也成为了盐步老龙礼俗省级非遗传承人。

盐步老龙的雉鸡尾与孖铜钱。

“熙叔这一生，都专注一件事——守着盐步老龙！我们把盐步老龙当成一个宝贝来发扬、保护、传承。”大沥镇盐步社区党委副书记郭永汉介绍，为更好地传承盐步老龙礼俗，2015年，盐步社区修建了盐步老龙礼俗传习所和龙船基地，今年还成立了大沥镇盐步老龙礼俗文化协会。

与盐步老龙一起慢慢变老

盐步老龙和广州泮塘龙舟的“上契”故事，一直为广佛两地市民所赞颂。2012年，“盐步老龙礼俗”被确定为广东省非遗项目。从1980年代开始，邵钜熙就开始了自己的龙船人生，他看到数百年的盐步老龙礼俗一度中断，便毅然承担起组织者的重担，让消失了几十年的盐步老龙活动得到传承发扬，从此他一直与老龙相知相守，与它一起慢慢变老。

“我从小就喜欢龙船，有时为了看龙船赛连饭都顾不上吃。”满头白发的熙叔说，80年代他眼见村中无人承担管理老龙的现象，便积极联系乡镇政府、民营企业、盐步父老与泮塘乡亲、港澳同胞等，积极筹募资金，支持老龙修缮、训练、礼俗传承等工作，细心谋划老龙活动的各项环节。近40年来，熙叔一直无怨无悔，为盐步老龙承担了大量的组织联系、协调沟通工作，承担了不少压力，最终成为盐步老龙礼俗文化传承的忠实支持者、拥护者、组织者。

盐步老龙的牌坊是白底黑字的，与“五经魁”来历相关。

退休后，熙叔又放弃清闲，坚持利用闲暇，多方奔走广佛两地，不断走访泮塘、坑口、茶窖等地长老，认真收集、整理老龙资料、收集关于盐步老龙的故事。从事老龙工作期间，倡导并恢复了船牌、帽子等传统样式。搜集、整理“五经魁”资料，协助南海中联黄飞鸿龙狮武术团复制“五经魁”模型，摆放于该协会荣誉馆。2019年，为了求证某段史料的真伪，熙叔多次跑到广州泮塘等周边村庄拜访老人，并一次次搭公交到博物馆翻资料。经过多年努力，他最终整理出了约3000字的《盐步老龙简介》和7000字的《盐步老龙的故事》。

传承：盐步老龙礼俗的“活字典”

在盐步，一提到邵钜熙，几乎无人不知、无人不晓，大家都亲切地称他为“熙叔”，他也是盐步老龙礼俗的“活字典”。熙叔之所以这么有名，就是因为他对龙舟的热爱，他为盐步老龙礼俗的复原付出了全部心血。

就在上周，5月24日，邵钜熙主持了盐步老龙起龙仪式，590岁的盐步老龙再次“醒来”。“起龙船只是盐步老龙礼俗的第一步，接下来还有拜华光、游三河、探契仔、迎契仔、食龙船饭……”一提到盐步老龙习俗，邵钜熙就像打开了话匣子，从老龙典故到习俗礼仪，乃至老龙装饰，他都知无不言，言无不尽。

对熙叔来说，电视、报纸、电台等媒体都是他获取龙舟文化线索的重要途径，每当珠三角有名气的龙舟被提及时，他就会去到当地走访村民。熙叔回忆，为了复原盐步老龙礼俗，他奔走广佛两地，走访泮塘、坑口、茶窖等地长老，认真收集、整理老龙资料。为了求证某段史料的真伪，他还一次次搭公交到广佛两地的图书馆、博物馆翻阅资料。经过多年努力，他最终整理出约3000字的《盐步老龙简介》和7000字的《盐步老龙的故事》。

邵钜熙还倡导并恢复了船牌、帽子等传统样式，搜集、整理“五经魁”资料，协助南海中联黄飞鸿龙狮武术团复制“五经魁”模型。近年来，他又积极组织传媒记者，报道盐步老龙起龙、采青、游龙、拜“华光”、龙船出海、结契访亲、摆龙船宴等传统民间活动，大大增强老龙知名度。

如今，78岁的熙叔仍然奔走于广佛两地，搜集老龙史料、策划礼俗活动、讲解龙舟历史。此外，他每年都会进校园向同学们讲述盐步老龙故事，将非遗文化带进校园，致力传承“同心协力、尊重谦让”的盐步老龙文化。

“到目前为止，熙叔是盐步境内对老龙省亲掌故知悉较全面，对老龙文化发展历史较熟悉，对老龙传说研究最深入，参与时间最长的传承人，是老龙活动公信力最高、资历最深的长者之一。”盐步老龙市级传承人邵灿贤说，他与熙叔搭档多年，熙叔坚持传承盐步老龙文化的精神，让他十分敬佩。

在熙叔看来，要成为一名合格的盐步老龙礼俗传承人，除了需要比较宽裕的经济条件外，还要有充足业余时间处理盐步老龙礼俗事务，另外还要热爱龙舟文化，肯全副心思扎实钻研。熙叔相信，只要坚守不放弃，盐步老龙礼俗的传承就不会断，盐步老龙文化也将在新时代焕发出新魅力。

人物简介

邵钜熙，出生于1944年，广东省非遗项目盐步老龙礼俗非遗传承人。师从高赞，20多岁时随同盐步老龙到广州探访泮塘突眼龙，熟知盐步老龙礼俗文化，是盐步老龙礼俗的中坚力量。上世纪80年代，邵钜熙多方奔走，积极联系社会各界筹募资金，支持老龙修缮和训练。退休后，又多方奔走，收集整理两地龙船掌故传说，倡导和恢复了盐步老龙的船牌、帽子等传统样式，指导、组织后辈参加盐步老龙的起龙仪式、泮塘互访、游龙等活动。2010年邵钜熙精心选送盐步、泮塘纱绸标旗，供广东省博物馆长期展览。他还积极与博物馆、媒体合作，组织各地记者报道盐步老龙礼俗，加大力度传承弘扬盐步老龙文化。邵钜熙还先后获评2016年“大沥镇十大感动人物”、2017年“南海好人”、2021年“佛山好人”等荣誉称号。

链接：盐步老龙礼俗

盐步老龙历史最早可追溯到明朝宣德七年（1432年），当时（华光）庙前四约（文兴、西宁、绍蟾、凝禧）乡民发起，与河东、河西乡民共同出资制造龙舟。“盐步老龙”自此诞生。

盐步老龙船身为坤甸木，全长36.8米，龙神为“五显华光”大帝，设5个罗伞，中间龙神之罗伞为白色；鼓后百足旗相传为慈禧太后所赠，全长为四丈八尺（约16.2米），上书“五显祖庙”，顶部孖金钱插12支雉鸡尾。

盐步老龙不仅是大沥盐步龙舟文化的精神传承，更承载着广佛两地的悠悠情谊。

明朝万历二十五年（1597年）端午节，珠江河上龙舟竞渡。当时，盐步与泮塘龙舟并驾齐驱。眼看终点近在咫尺，突然，泮塘龙舟中一人跃出，夺走标旗，之后领走了奖品烧猪。泮塘乡民得知实情后，连忙把奖品送到盐步；而盐步乡民尊重赛果，隔天又把奖品送回泮塘。如此反复礼让，直至金猪变质生虫。最后，双方因感动于彼此的情谊而结契做亲戚，年岁较长的盐步老龙为“契爷”，泮塘龙船为“契仔”。

自此，盐步和泮塘举办的民间活动往来不断，情谊一代传一代。特别是每年农历五月初五，盐步老龙都会前往泮塘探亲，“契仔”泮塘龙船会早早守在河面迎接。进村路上，泮塘龙舟绝不超越盐步老龙。次日，泮塘龙船及其醒狮艇回访“契爷”，并跟随老龙到华光庙前进行游龙表演。

以龙船为纽带，盐步老龙与广州泮塘、坑口、茶滘等地建立了深厚的情谊。“五经魁”“播液发灵”牌匾等故事流传至今。

2012年，“盐步老龙习俗”被列入广东省第四批非物质文化遗产项目名录。2013年10月，亚洲龙舟联合会、国家体育总局、广东省龙舟协会推荐“盐步老龙习俗”为“中国体育非物质文化遗产”保护和推广项目。

统筹/珠江时报全媒体记者 黎小燕

文/珠江时报全媒体记者 王方亚 黎小燕

图/视频 珠江时报全媒体记者 穆纪武