古屋探秘——秋雨访彭居 触景思古人（续）

文/孝文

立冬过后气温骤降。日前的小阳春忽而刮起嗖嗖寒风，但这阻挡不了我们再访彭居，探究“秘境”的脚步。

大铭和我，上午如约到达太平巷二号。社区负责人智勇等几位已经在彭居门口等候。

宛若主人出了远门久久未归，彭居终日大门紧锁，更显得古屋新奇而神秘。五十多年前上中学时代，笔者几乎天天经过儒林大街，居然来去匆匆，做梦也想不到此地古代人文历史积淀如此厚重却一无所知。

在龙江生活数十年，时至今日才预约到彭居托管人，如愿进宅探秘，内心不免澎湃，情绪有点小激动。

街门徐徐打开，方才还是阴暗的天空，竦然在天井之中透进一缕亮光，举目望去，三点一线的廊道天井若暗若明，让人感觉走进了穿越的时光隧道。我们被这奇景吸引住了，小心翼翼趋步向前……

原来，两横屋两天井，一厨房一花园的连廊布局，串成暗明各异的节点，叠加刚露面的阳光而烘托出幽幻般影像。

进得门来，南番顺特色古民宅的街门横屋展现在眼前，青砖、杉木、土瓦。15平方米左右的功能是主客进门整装，放置物品的小厅。经过横屋，天井豁然开朗。目光所及，从地上到墙壁，从天井到堂屋，到处充满了艺术的气息。

粗皮工字长形青石铺设的地面，古代人工凿成，自然而防滑。5米多高的影壁上，一幅3平方米灰雕画框镶嵌其中。可惜框内仅存平整的蚬灰砂底，露出一片久经沧桑的灰白色。按实景分析，框内应是绘画，甚至可能是彭公睿壦的自绘花鸟山水画。但按照本地居家前不种竹后不栽木的习惯，影壁画可能不是竹兰方面的题材。

画作消失有岁月和人为两种可能。露天彩墨绘画历经几百年被洗刷有可能，但不留半点痕迹是不可能的。我想，在破旧立新年代被人为涂抹覆盖是有先例可循的。但这不过是猜测，原因有待考证。

壁画顶端，“琴书乐"网格花卉长方形砖雕悬嵌壁上。由右至左，楹联“四壁山容三径竹”；“半簾花影一林书”，下设几形石供台。品字布局砖雕匾额、对联精雕细琢，网格底衬，联字浮雕网格之上，周边仙桃、葫芦、花卉等图案相伴。联句裁为三截，极为罕见。中间一截各向左右错开，亦呈竖品形状，显得与众不同。七言联句二三二分布。令人惊讶的是，砖雕网格为六棱相扣，各类浮雕艺术题材可圈可点，美学造诣一流，手工雕刻技艺高超，寓意吉祥，精美绝伦。众人惊叹之余，从中领略到中华文化之光辉灿烂，工匠精神令人肃然起敬。

观对联匾额文字，一改馆阁体之千人一面，复古晋唐之元明书风特色，略带魏碑神韵又兼行草风貌，三位一体而构成独特体裁，玩味无穷。从“径”“竹”“簾"“影”“书”䓍法来看，别具竹本格调。看来，彭公自书的可能极高……

转步登堂，只见17明桁厅堂，东北背左11明桁两房并排。大门及房门保存完好，趟栊仍在，古旧方形红阶砖，正工字铺设。

触景思古人。一进布局与艺文设置，此处诚然是彭家大宅会客留客之厅堂。彭父失势后，彭公隐居，客人日渐稀少，但从阶砖磨损较大情形看，彭居一定有过“富在深山有远亲”之经历。

厅堂变成彭公睿壦潜心钻研、自创“竹本派”书画的理想场所。厅、房四层红砂岩铺砌，与屋外青石脚各异，红色砂岩既保留明代风格，在内宅显得温暖，带喜庆元素。

身临其境，恍惚幻觉古人日以继夜攻书务学，专心致志。一幅幅传世作品在此苦练、融合、提升……

恐惊忧古人，我等悄然退出，右转移步内宅。又是一重宅门，举头望去，墙顶艺术造型灰塑，鎏金木雕横牌置于屋檐之下，左右两旁顶端前倾，头额雕刻着花鸟虫鱼，或民俗、忠孝等民间故事。

中下长方形加垂尾，异曲同工，美轮美奂。石雕右侧方框，竖款阳刻“杏林香荈”，作图案主题，字迹略显残缺，但依稀可辨。左侧为“棉棉春报”，左上角两行列刻，花妍枝俏，春意盎然。但棉棉需解读，岭南一年一度红棉花开，是主人由此取意吗？尾垂雕刻与宅第一进影壁风格无异。值得欣赏的是，花岗石门洞配顶格水磨大青砖，红砂岩石脚，11洞趟栊，完整无缺的兽首青铜门环，厚重漆黑大门与门头雕刻相匹配，构成一幅岭南富贵人家特有艺术气质。看来，仓禀实而知礼节，亦可引申为“仓禀实而重艺文”了。

透过门洞，光影效果更显得内宅有一股莫测之神秘。

一进与二进之间，相隔不足一米宽冷巷，两边各四层红砂岩，虽然局部雨蚀剥落，但仍坚固，凸显着基石、墙身、防盗的功能。跨过二阶一门槛，内屋横屋与一进不同，内向左侧靠门处赫然有一个比平常民宅大得多的门官神龛。这是民间供奉门官保宅第平安的地方。龛呈正三角尖顶造型，花卉藤蔓自然错落，内雕“招财进宝"类图案，吉祥兽鸟花纹伴在左右，镂空红褐色背景，红砂石质供台已经残缺，但仍显肃穆高端大器。红色陶香炉仍在，一个不知年代的祥云青花长方形瓷枕遗弃在旁边。睹物忆古人，场景顿觉丝丝沧凉。

探秘心切。这般大宅深院布局，愚平素首度遇上。二进横屋功能，估摸是主人用于储存日常家什兼作连接内宅之廊道。越过廊门，一座十一层红砂岩、趟栊四弟房大屋呈现在眼前。昔日的大门被换成单薄简陋的顶窗扇门，显得极不协调。今人为透光而弃旧图新之举十分令人婉惜！

值得庆幸的是，堂屋门口一块盈一点五平米厚重的青石板，左右各置踏石完整无缺。配以高高的红砂石墙，平整的长条青石天井，门口向外左横屋右厨房格局，屋檐下两条接雨石槽显得异常醒目，石槽近影壁一端凿有倒三角图案，排水装饰恰到好处。在水漏下方，一个红砂岩凿成的排水渠口整齐而隐秘。大屋正对照壁上，一组精美砖雕格外显眼。金字造型，中长方框内阳雕“天官赐福”楷书大字，下方配以垂雕，各种吉祥图案清晰妍丽，稳重大方，既肃穆又高贵。整幅雕刻黄金比例，显得极为和谐。砖雕下方设几形石供台。

一墙之隔，当属彭家厨房。柴火灶台一字排开，铁镬尚在，三个火灶仍能使用，木质赭色底"定福灶君“端端正正地固在灶台右侧。砖石砌成的进气口，烧柴炉膛古味十足，砖砌烟道贴墙直通屋顶。厨房墙壁，瓦面被重重熏黑，延续着年复一年的人间烟火……

彭居坐西北向东南，背靠锦屏山，地理位置优越，是理想之风水宅第。府第正厅是7米多高8米多深的长方形状，左右对称四房间，厅堂17明桁，房间11明桁。内外两厅原来均有楼阁，某个年代拆除后仅存两排杉洞。大屋门口两旁红砂岩上，对称凿有6厘米见方上下对角的插铁孔洞。这是解放前社会动荡治安不稳，主人为防盗而增加的装置。方寸虽小，却也铭刻着一段难忘的历史。繁华事散逐香尘，时光荏苒，风雨阴晴有如白驹过隙。

坚实的大门趟栊静静地倚在墙角，似乎仍证昔日之盛。眼前留存物品很少。但不难想象，四弟房堂屋基本配置为长神台，左右供奉祖先，甲木八仙桌，趟床、椅凳加方几台柜等……

鼎盛时之彭居，宅室众多，配置一应俱全，想必人丁兴旺。但富不过三代之魔咒，不管东西南北世间一样，三衰六旺，不单要靠人之积德修行，还要因循命运之造化了。“结庐在人境，而无車马喧，问君何能尔，心远地自偏……”东晋陶渊明诗句，恰好道出了彭居所处位置，但此庐不同彼庐。彭宅其实是古代官宦人家的豪华宅第。彭公“江村馀子”“龙江村獠”是一种自虐式制造痛苦折磨自己之所谓，以排解内心之忧郁。民间以讹传讹，文人墨客大都以为彭公后半生一定如何不堪，故传说多有不实。

其实，明清时代的龙江龙山（古称两龙），正值桑园围自宋代始筑至明代合围之后（2020年12月8日入选世界灌溉工程遗产），桑基鱼塘生态农业飞速发展时期，虽不及清中叶之鼎盛，但彭宅已经处于世埠桑市（蚕桑交易）与儒林双井大街繁盛之中了。

彭公远离官场终身不仕，虽隐居人境，却炼就独立之精神主体，自然有身处偏僻村野之感觉了。

大宅深处，是彭居的后花园，面积大约80平方米。偏南一角墙根下，完好保存着一口红砂岩水井，这是古民宅必不可少的生命之源泉。向下望去，井水充盈，清澈可鉴。园内，古代的石盅坎，明清风格彩袖花盆瓦缸，遗弃在园中一隅。石条花几上，昔日之奇花异草已经不见影踪，花园有点杂乱，但仍不失其高贵之潜质。遥想当年，彭公诗书画写累了，踱出鲜花盛开的小园，仰望屋后锦屏山，心情一定顿时开朗或思绪万千……彭公归隐后能专注于尺幅寸缣，心耕笔织，无可否认其天赋异禀，勤奋努力，更离不开其有常人所不及的经济基础。

彭家有多少桑基田亩无从考究。但看其居屋之规模，家底应为殷实无疑。其父彭耀亡故后，南明小朝廷以父荫授彭睿壦中书舍人，书制诰敕册券，官为从七品，但以其终身不仕之说分析，弃之归隐可能性最大。

从彭公诗词歌赋中，可粗略得知其隐居后的活动范围，“海上望松关，苍茫云雾间，长风吹瀑水,飞落万重山……”是彭与友人乘船到西樵山畅游时所咏。在不多的传世作品中，部份是寺院及村野景色之佳句，史书所载“常寄迹僧寮野屋”之说也有其可信一面。广府泛珠三角一带，应该是彭公足迹所及之地。

锦屏山，顺德第二高度之名山。彭居宅后有“紫云古道”石阶拾级直上锦屏北麓之紫云阁（观音阁），自古以来，每年农历正月廿六，人数众多的善信登山同沾“观音开库”。登高眺望北江，一衣带水，风景甚佳。遗憾的是，至今仍未发现彭公有关锦屏山之诗作书画传世。

这谜底，有待揭开。

2021年11月12日