笑看古人青云路 静待金榜题名时

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一年一度的高考刚刚结束，相信每一位高考学子都期待能够“金榜题名”或“蟾宫折桂”。近日，《金榜题名时——结海堂科举教育专题藏品展》正在顺德区清晖园博物馆展出，展览讲述昔时求学及科举之路，以展现往日学子读书、入仕的晋升阶梯。本专题为大家解读古人踏上青云路的文化寓意，预祝各位高考学子都能金榜题名。

古人期待“魁星点斗独占鳌头”

在科举时代，平民百姓要成为栋梁之材，必须通过参加科举考试才能实现。据文献记载，科举制度创立于隋朝、完善于唐朝，清朝末年被废除，实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，产生了深远的影响。

古人崇尚文昌星，文昌星是文运的象征，在科甲文运中司礼文武爵禄，因此深受读书人推崇，重学重教的大家族也专设文昌的祭祀，如大良龙氏宗族便极其推崇文昌，各祠（东门房思成堂、碧鉴房文明堂）专设“文昌会”隆重祭拜，以丕振文风，祈求子孙金榜题名。

本次展览中所展出的“明青花文昌君造像”“清康熙五彩魁星点斗独占鳌头笔筒”“明龙泉窑魁星点斗笔插”“明万历青花五彩魁星点斗笔插”“顺治-康熙青花魁星点斗束腰笔筒”等藏品，均与“魁星点斗”有关。魁星原指北斗星，《史记》曰：“魁，斗第一星也”。魁也为第一的意思，“魁星点斗，独占鳌头”是古人对高中科举状元的美称。

明黑漆嵌螺钿加官进爵衣锦还乡图文案，案中央镶嵌加官进爵、衣锦还乡故事，寓意美好。

古代科举之路并不容易

古代人的科举之路并不容易。粗略估算，从秀才到进士，即使一路所向披靡、全部顺利过关也要十多年。能在殿前状元及第的，必然是人中龙凤，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”也不在话下。

古代科举考试分多个级别。第一级考试叫童生试，高中者为秀才（就是我们熟知的考秀才），成为有资格参加下一级考试的生员。第二级考试称为乡试，高中者称为举人，第一名叫作解元。第三级为“会试”，即俗称的“进京赶考”，头名称为“会元”，其他的称为“贡士”。最高级的的考试称为“殿试”，考试地点在皇宫，主考官就一个人——皇帝。考试通过者被分为三个层次，分别是一甲进士三名：状元、榜眼和探花，称为进士及第；二甲数名，称进士出身；三甲若干名，赐同进士出身。

清晖园原为状元黄士俊府邸。明万历三十五年（1607年），黄士俊赴京参加会试，得中进士第二百七十七名。殿试时皇帝出上联“扫叶烹茶，宝鼎烟中浮蟹眼。”黄士俊马上朗声对曰：“倚松酹酒，金杯影里动龙鳞。”此联不仅工整稳妥，气魄夺人，寓意吉祥又切中二人身份，赢得龙颜大悦，钦点为状元。黄士俊一举夺魁，由二百七十七名一跃而为一甲第一名，也成为明朝顺德唯一的文状元。

因为科举之路并不容易，所以古人在他们求学路上所使用的各种用具，赋予深刻寓意。《金榜题名时——结海堂科举教育专题藏品展》展出的多个藏品，均蕴含“一路连科”、“连中三元”、“状元及第”、“连科及第”、“五子夺魁”等深刻寓意。

金榜题名时衣锦还乡日

金榜题名时，锦衣归故里，以告慰父母、恩师；好友聚首，以不忘求学之艰辛。更期望日后仕途顺利，节节高升，扶摇直上。对取得功名的族人，宗族会措办一系列庆祝活动：子孙谒祖、在祠演戏、阖族庆饮、簪花挂彩，风光一时无两。

以大良龙氏为例，对考取进士、举人的族人，龙氏投入巨资措办一系列仪式：子孙拜祭祖先、在祠演戏、阖族庆饮、簪花挂彩，高中者荣誉加身，宴会、祭祖、款待客人等费用，多由祠堂支付。

1905年，持续一千三百多年的科举制度正式被废除，取而代之的是近现代教育制度。改变的是学习形式、称谓、考核制度，不变的是求学的本真，是知识分子的理想和抱负——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

面对百年未有之大变局，我辈更应承先辈之志，秉赤子之心，有所担当，有所作为，有所创新，有所成就。

专题整理：珠江商报社记者王艳美

专题图片：由顺德区清晖园博物馆提供