明远桥

始建于宋朝，为李仕修主建，经历重修，现存为明代风格。桥拱为纵联砌置法，红色砂岩结构，全长25.10米，顶宽4.6米，高4.5米。桥栏石板刻有各种花纹图案，两边望柱柱头雕成石狮子。桥面两边斜波不砌石级，方便马车通过。该桥是我市现存文献记录中最早的三孔石拱桥，是广东省重点文物保护单位。

巨济桥

始建于宋朝，李仕修主建，民国十八年（1929年）重修，现存为清朝的三孔花岗石桥风格。全长24.00米，宽4.45米，高4.10米，两边各有台阶12级。桥上两旁有华板雕花图案护栏，各有望柱14根，柱顶各有石狮子一只，柱身刻有“桥面一带，禁卖杂物，阻碍交通，严拿重罚”的字样，是市级文物保护单位。

金鳌桥

建于清朝康熙年间，始建人刘云汉，民国十年（1922年）重修。该桥建筑形式是单拱红石砌成，全长14.00米，宽3.00米，高5.00米，两边共有石阶28级，护栏石柱28根，并刻有石雕图案。是清朝康熙皇帝御赐而建，同时安郡王为其题匾“天半朱霞”，古时是交通要道，是区级文物保护单位。

刘氏宗祠

刘氏宗祠座落于逢简村村根小组，占地2608平方米，建筑面积1116平方米。建筑格局：一水围绕，后设土山，三进结构形式，内置布局合理、简朴的明代建筑。始建于五世松溪公（约1418年），天启元年（约1621年）第一次重修，2000年第二次重修，是省级文物保护单位，2014年活化成为顺德区非遗文化展示馆。有600余年历史的刘氏大宗祠是杏坛逢简村内面积最大，保存得最好的祠堂，无论占地面积还是气势都是村内其他祠堂所无法比拟的。祠堂正门两侧分别有"阁道"和"台门"两个侧门，门上方的砖雕和彩绘颇有地方特色。祠内前厅为"追远堂"，后厅内依然供奉着刘氏祖先牌位及画像。两株50多年的鸡蛋花树散发着芬芳，阳光静静地洒在庭院廊舍上，精工细雕的木梁、花窗讲述着古老的传说。

宋参政李公祠

宋参政李公祠位于明远桥附近，始建于明天启年间（1621—1627），康熙24年（1685）重修光大其门庭。祠堂坐南向北，面三间，深三进，面阔11.57米，进深46.30米。建筑用料上乘，木料均是上佳铁木，雕刻精细，金字墙，龙舟脊。门外用花冈岩石料铺砌增设展首，两边建有护拦，栏前方望柱各有一石狮。祠堂是逢简李氏后人为祀奉浙江行省参政李仕修而建，现为市级文物保护单位，2015年活化成为村史馆。

李仕修（1174—1259），字建业，号时斋，宋庆元己未（1199）科进士。历任福建肃政访司佥事，浙江行省参政。嘉定末年（1224）谢政归家，奉母太夫人岑氏自南雄迁居逢简。

和之梁公祠

和之，名禧。和之为其字，梁起第五子。和之梁公祠位于嘉厚街9号，坐北向南，面三间，深三进，面阔20米，进深44.20米。祠堂建于光绪年间，前后30年方建成，是逢简现今保存最好的古祠之一，现为区级文物登记单位，2013年活化成为杏坛书画院。祠前地势开阔，左有古桥巨济，右有百年古树，对岸是御赐金挂。

李氏祖祠

李氏祖祠座落于该村明远小组，占地538平方米，建筑面积309.9平方米。前身名为明远亭，主作祭祀及族人相聚之用，始建时间不详，清康熙24年（1686年）将其门楼光大，因此属清代建筑风格，灰雕艺术尤为精细，风景人物各异，现正已成为区文物登记保护单位。

觉妙静院

觉妙静院原名“胜休庵”，座落于明远小组，有200多年历史，1990年重修，占地6000平方米，现有尼姑10多人，是广东省合法的宗教活动场所，也是广东省佛教协会的定点佛学场所。现已成为本地区颇具规模的庵堂，每年前来参拜的善信超过10万人。

进士牌楼

进士牌楼建于明代，是一座木结构门楼建筑，雕樑画栋，极尽精美。据说此楼也叫恩荣楼，为进士梁乔升所建，在文革中拆除，2015年重建。

逢简碧梧西汉遗址

碧梧西汉遗址位于杏坛镇逢简村碧梧组。1972年冬，当地农民在拼塘挖坭时，在一口叫“四亩鱼塘”的黑色淤坭层中，发现了一批碎陶片、动物骨骼及古树木残余等。1973年3月，省博物馆会同县博物馆到现场进行实地调查，并于３月、６月、９月间分别进行了三次发掘，开探方四个，发掘面积为187平方米，四个探方的文化堆积基本相同。

遗址土层情况如下：第一层为近代耕作层，厚3—120厘米。第二层厚60—120厘米，其上层为黄褐色亚粘土层，挖出了宋、明、清时期陶瓷碎片和残铁器。其下为一条河蚬等贝壳堆积成的“蚬壳龙”，发掘部分中未发现文物。第三层为黑色淤坭层，厚34—78厘米。出土器物有铁凿、环首削刀、夹砂粗陶和泥质陶器一批，分别为盒、罐、盆、甑等，还出土了一定加工形状并带使用痕迹的骨、竹、木器小件。

此外，还有为数不少的水牛、黑熊、梅花鹿、狗、青鱼等骨骼。经鉴定，该土层出土器物，为西汉时期人类生活遗存，确定为西汉遗址。除广州外，它属于广东为数不多并具有一定价值的西汉早期遗存。

农运骨干梁庆根

1927年12月广州起义前夕，中共广东省委密令各县重组工农武装队伍，策应广州起义。一度严重受挫的顺德农军，在县委的组织发动下，分头在一、二、五、六区秘密集结，命名为“顺德工农讨贼军”。担任总指挥的是当时的顺德县常委梁庆根。庆根字耀木芬，1898年生于逢简村一个清贫的塾师家庭。父亲梁雨田为人正直仗义，深孚众望，终因挺身为无辜被拘押的村民辩诬，得罪了地方恶势力，惨遭枪杀。庆根当时年仅十四岁，下面还有两个幼弟，一家四口的衣食，全靠母亲独力维持，日子过得十分艰难。庆根惟有含泪辍学，到广州谋生。起初在饼铺当小工，继而到一家银号（钱庄）当缮写员，业余坚持自学，后来得到一位友人的帮助，考上交通大学工程选科就读。

在交大工程选科毕业后，庆根受风起云涌的大革命潮流鼓舞，于1925年参加广州农民运动讲习所第五期集训，并加入中国共产党。结业后，受命为国民党中央农民部特派员，返回顺德开展工作。他先后担任中共县支部和县委的常委，兼县农民协会常委，分工主管农民运动，经常与郭竹朋、李民智等同志带队下乡，宣传发动并组建区、乡农会农军，指挥围歼反动民团的战斗。仕版、水藤、勒流等规模较大的武装行动，他都亲临前线，表现出色。

1927年“四·一二”反革命政变爆发后，顺德局势迅速逆转。庆根到广州找寻上级党组织联系工作，夜宿姑母家，突遭军警入屋搜捕，他攀上屋顶逃走才幸免于难。险恶的形势，并不能使他气馁退缩，反而激发了他为死难同志复仇的斗志。“顺德工农讨贼军”成立后，他和县委书记冯德臣一起巡回各分队驻地，开展政治思想及军纪教育工作。广州起义提前发动时，他率领队伍集结伦教霞石村，分乘20多只小艇渡过叠石海，准备与番禺榄核的农军会师杀奔广州。但就在这时，广州方面传来了起义失败的噩耗，庆根和同志们中途折回，分散隐蔽。

第二年，鉴于白色恐怖笼罩，庆根遵照党组织“隐蔽活动，保存实力”的指示，转移到番禺一区的新地涌、沙湾涌等地设馆教书，收入除了维持生活外，全部捐给党作地下斗争经费。1929年春，因叛徒告密，庆根险些遭到军警逮捕。脱身后，在党组织的安排下，他化名李炳霖，转移到鹤山县禄洞、古劳等地当小学教员。

抗日战争爆发后，庆根与党组织重新取得联系，回县开展工作。为了便于组织抗日武装队伍，通过大革命时期在中共广东省委负责工运的冯菊坡（伦教人）在上层进行疏通活动，庆根和南、顺两县一批中共党员取得“国民革命军第四路军政训处战时工作队队员”的合法身份。庆根随即回家乡逢简组织了一支农民抗日自卫大队，自任大队长。正要联合各方力量深入展开斗争之际，这位赤胆忠心的共产党员，却因积劳成疾，突患急病去世。时年仅四十岁。

四市两圩的逢简圩

逢简圩在宋代已形成。清咸丰年间，已有四市两圩。四市：金鳌市、巨济市、明远市、桑市（设于明远坊）；两圩：蚕丝圩、杂货圩。圩期分别为农历三、六、九和二、五、八日。一丝带百业，逢简圩商业集市贸易的发展，与当时逢简缫丝兴旺密不可分。当时逢简圩有商铺200多间，行业齐全。但逢简圩的兴旺终究无法逃过战火的摧毁。日寇入侵后，百业萧条，逢简圩从此衰落，那段热闹繁荣的商业场景，只能无奈地成为引人凭吊的昔日废墟。

顺德水乡民俗文化节

逢简是著名的岭南水乡，河网纵横交错，自古以来每逢节假日就有“龙舟竞渡”和“彩龙竞艳”的习惯。“彩龙竞艳”一般在端午节。为丰富群众文化生活，九十年代起，村委会都会在国庆期间举办“逢简水乡文化节”。现在，逢简水乡文化节已升格为顺德水乡民俗文化节，成为顺德民间文化、民俗文化的大汇演。主要活动民间文化艺术巡游表演、彩龙巡游、三人桡比赛等。

读书童悉心养育掘尾龙知恩图报

每年四、五月间是岭南的雨季。此时常常风雨大作，轻则淹田阻路，重则摧树毁屋。但是，狂风暴雨却从不危害杏坛逢简乡。仔细探究，原来这里面有一个曲折神奇的传说。话说逢简古时有个读私塾的学童，在上学路边拾到一条形状异常的小虫。这条小虫个头虽小，头上却长角，四条腿上各长了五个爪子，身上盖着一层磷片，在日光照射下，还可以反射出五彩光芒。学童对小虫爱不释手，生怕拿回家去被父母责骂，于是就带回私塾，悄悄放进抽屉。后来，他每日从家中带些饭团和水来喂养这小虫，还经常抚摸它，把它掖在怀里出门游玩

小虫得到照料，渐渐长大。可是，它的食量不断增加，孩子每日喂的饭团已经不够果腹。但一直以来，它看到小童宁可挨饿也要照料自己，就不好意思表示不满，只好等到夜间才溜出去觅食。小虫食量惊人，闹得私塾邻近人家常常失窃小牲口和农作物，却又不知缘故。于是，邻近人家一起商量，决定派出几个更夫守夜探查。一天深夜，几个更夫发现空中有一团云气飞来，云气缓缓地飘落在私塾的院子里，他们好生奇怪，便悄悄跟踪到私塾，打开塾门，入内察看，但啥也没发现。

第二天早上，塾师逐个抽屉检查，发现一个学生的抽屉里盘着一条鳞光闪闪的怪虫，样子很像传说中的龙。塾师大吃一惊，恐为神物，不敢触犯，于是追问学生怪虫来历，要学生立即放回田野。学生逼于师命，只好抱着小虫，到了田野，抚摸着小虫，恋恋不舍。小虫也对学生依依不舍，流连不去。忽然间，只见小虫回身咬下一截尾巴，腾上空中，身躯骤然变大，成为一条巨龙，向孩子颔首作别，猛然转身飞向天空，瞬时间天空风起云涌，龙也不知所踪。神龙自断其尾留给小童纪念后，因自己身残而不被上天接收，只好藏身深山大泽。每次出行，定伴狂风暴雨，且毁房屋，折树木，伤路人。每年四、五月间，每遇这样天气，人们就说这是掘尾龙前来拜山。但是大风暴雨从不为害逢简地方。相传是因为这里有一间祠堂祀的祖先中有一位秋江祖（姓梁，元末明初人），当年养掘尾龙的学生就是他。

每年清明时节，祠堂的神案前有时铺着一层厚厚的树叶，很像是拜垫；有时门外的大灯笼，无端挂在庭前的树上，人们就说是掘尾龙前来拜祭以报答当年养育之恩。

编辑：水兴杏坛微信编辑小组

素材来源：杏坛镇宣文旅办、顺德城市网

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