一井十三边,盐步在哪边?
南海大沥 2023-11-18 15:12

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大沥点解咁多“边”?

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大沥「边」的故事

戳下图回顾↓)

谢边、曹边、钟边……大沥点解好多“边”?

有街坊提出

还想继续听听

盐步「一井十三边」故事

一井是哪井?十三边是哪边?

沥仔使命必达,继续讲古

原来,大沥跟广东名状元伦文叙

还有段古?欲知后事如何

↓请往下看↓

所谓「一井十三边」,一井,即是指南井村现位于河东社区内,与广州芳村仅一河之隔。

而关于十三边是指哪十三边,则有两种不同说法。

一说

与省佛通衢有关

一种说法是,相传在解放前,从地理位置上看,在南井西面的省佛通衢大道上有“十三边”,包括颜边、黎边、冯边、霍边、唐边、仇边、河边、陆边(陆边按6个边算),因此就有「一井十三边」之说。

省佛通衢盐步路段示意图来看,确有霍边、陆边、仇边等地,由此推测,「一井十三边」这句谚语,也可能是时人对省佛通衢的坐标定位描述。

省佛通衢盐步路段示意图。

一说

与南井村有关

另一种说法,则认为“边”同“”音,甂是古时用来打水的一种小瓦盆,细口腰粗。

试想下,用13只这种的容器往“井”里打水,很快就会把“”打空。而广东人讲究以水为财,所以南井肯定发不了财。

不过也有风水先生说,就算有十三只“边”往井里打水也不怕,因南井隔壁有个大潭“石潭村”,所以怎么打也不会打干水。从现在看,南井村的临广优势也是让其风生水起,人杰地灵。

一井十三边位置示意图。

由此看,「一井十三边」这句谚语,仅仅为对南井村的一个描述。

关于一井十三边

你更倾向于哪种说法?

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说到这里,沥仔插播一个冷知识

粤语中,我们常把吃火锅讲成「打边炉」,为什么是「边炉」

有说法指,「边」=「甂」,其实就是这个「甂」的容器。甂在古代与炉同为一种厨具。

由此可见,粤语至今确实还保留很多古汉语用词

南井村位于现河东社区南部,自宋末时开村,源自南雄玑巷,与广州芳村西埔仅一河之隔,地理位置自然十分优越。

而伦文叙,则是家喻户晓的明代广东状元,还是南海县黎涌人(现为佛山市澜石黎涌村)。

不说不知道,鬼才伦文叙的老师,就是大沥南井村人刘环溪。

走进河东南井村文体楼二楼,这里有一块不起眼且缺角严重的牌匾,上面可以隐约辨认出「三牧堂」三个字。

此牌匾,就是大名鼎鼎的鬼才状元伦文叙题给他的恩师——南井村人刘环溪的。

现存于南井村文体楼的“三牧堂”牌匾。

据南井村记载,刘环溪生于明朝成化至弘治年间,曾官拜崇明县令、苏州府允,因其学识渊博、公正严明,经常出任会试、殿试的考官。

伦文叙才学过人,且与刘环溪同为南海人,所以刘环溪对伦文叙非常厚爱,并收为门生,悉心教导。明朝弘治十二年(1499年),伦文叙高中状元,期间刘环溪曾担任其会试考官。

刘环溪去世后,南井村为纪念他,特意修建了一座300多㎡的“环溪刘公祠”以作纪念,祠内设“三牧堂”,由伦文叙亲自题匾,足见刘环溪在伦文叙心中的崇高地位。

环溪刘公祠于1952年拆除。

三牧,原意是指牧放戎马、田马、驽马的牧场,后引申为传颂刘环溪生前“谦虚、谨慎、自律”的为官之道。

1952年,“环溪刘公祠”被拆。六七十年代,伦文叙所亲题的这块“三牧堂”牌匾,曾用作生产队托儿所幼儿睡觉的床板,因原来牌匾长达3米,所以右侧被锯去50厘米。

后来,该牌匾因其木质坚硬,逢年过节还被用来当杀猪的砧板,如今我们所见的牌匾裂痕估计也有当时剁肉有关。在托儿所取消后,该牌匾又被用作猪舍的挡板。

三牧堂牌匾,摄于2017年。

2002年,河东村民在坍塌的旧猪舍中发现了这块牌匾。

虽然历经500多年风雨洗礼,但伦文叙的题字仍然清晰。如今,牌匾存放于河东村文体楼内,作为刘伦二人深厚情谊的美好见证。

一井十三边,边边有故事

下一期,与你分享“十三边”中

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来源:大沥镇宣传文体旅游办

特别鸣谢:盐步乡贤 谭炳权、李坚

编辑:吴碧霞

校对:黄渝筠、杜婉容、李颖敏

监制:李翠