都说传统民俗的生命力，不在尘封的典籍里，而在代代相传的烟火气中。

5月24日，农历四月初八，一天之内，两场跨越百年的文化盛事在叠滘同步上演。叠滘中学龙舟码头正式启用，少年新船破浪启航；庆云村嫩仔节如期而至，扒旱龙、集百家米，一场守护孩童的古老祈愿温暖依旧。

两场活动，一古一新、一校一村，却传递着同一个清晰信号：叠滘龙船文化从未老去，传承始终鲜活有力。如今的水乡河道里、民俗活动中，00后、10后少年身影越来越多，年轻面孔撑起文化传承的半边天，这份生生不息的活力，正是叠滘文脉绵延的关键力量。

叠滘中学龙舟码头正式启用。

一位异乡老师的深耕

叠滘龙船传承，其实不止本土乡邻的坚守，也有异乡人跨越山海的热忱与付出。叠滘中学体育老师李兆年，便是这样一位扎根水乡的异乡深耕者。

李兆年是安徽人，初见李老师，他步履略显蹒跚，腰背带着旧伤，却眼神坚定、话语铿锵，谈起学校的少年龙舟队，满是骄傲与牵挂。

两年前，叠滘中学还没有正规龙舟队。本地孩子从小看龙船、爱龙船，却没有系统训练的地方，想学划船只能去村里借船，跟着成年队练。来回折腾，时间耗在路上，训练时间总是不够。李兆年看在眼里，心里着急，一直琢磨着给孩子们建一支自己的队伍。

叠滘中学少年龙舟队。

2024年，在学校支持下，叠滘中学少年龙舟队正式成立，他主动扛起带队责任，从零开始。

起步有多难？“每次训练，孩子们要坐校车、走小路，去几公里外的村头码头借船。遇上刮风下雨，训练常常被迫取消。”李兆年说，即便条件艰苦，孩子们从没抱怨过，只要能上船，再远再累都愿意坚持。队员大多是初一、初二学生，年纪小、力气弱，刚开始训练，手掌磨得起泡、结厚茧，胳膊酸痛抬不起来是常事，不少孩子累到想放弃，却没人真正离开。

队伍成绩，全是实打实拼出来的。据叠滘中学龙舟队教练聂炳成介绍，2024年，队伍首次参加全国青少年龙舟锦标赛，一路拼杀拿下季军；2025年，出战中华龙舟大赛青少年组，与全国顶尖少年队伍同台竞技，最终以0.1秒之差憾负对手，夺得亚军；同年全国青少年龙舟锦标赛再次斩获优异名次，成为国内少年龙舟队伍中的黑马。今年6月17日，队伍将再战四川巴中中华龙舟大赛青少年组，目标直指冠军，队员们憋着一股劲，训练劲头十足。

值得一提的是，孩子们能一路成长、屡创佳绩，还离不开一群本土教练的默默托举。自2024年建队以来，叠南漖边龙船队的江富华、黄行祺、何善雄等教练，始终全力支持学校少年队。近三年里，他们风雨无阻带队训练、陪同参赛，几乎没有任何报酬。他们本身都是漖边村龙船主力，平时有本职工作，却总能挤出时间来，手把手教孩子们划桨、控船、练节奏，连早期训练用的船只，也大多由他们无偿提供。

叠滘中学少年龙舟队出战中华龙舟大赛。

很少有人知道，去年巴中决赛那场硬仗，李兆年是躺在酒店床上全程指挥。赛前训练时，他意外摔伤腰椎，三处骨折，疼得直不起身，只能卧床。比赛期间，他靠手机实时和场上队员沟通，喊节奏、提要求、鼓士气，全程没离开过指挥岗位。

比赛结束后，孩子们围到他身边，没人在意名次，只关心他的伤势。“摔倒后，三个初一孩子寸步不离，帮我挂号、拍片、办理住院，忙前忙后，连饭都顾不上吃。”那一刻，李兆年比拿冠军还欣慰，“成绩是一时的，孩子懂事、有担当，才是一辈子的收获。”他说。

如今，叠滘中学龙舟队还常年为漖边、村头四坊、圣堂、潭头等本土龙船队输送主力队员，不少少年已成为比赛队伍的核心力量。

16岁的庞朝华。

16岁的庞朝华就是代表，他13岁跟着长辈上船训练。去年，他作为村头四坊队主力队员之一，跟着队伍拿下叠滘龙船漂移大赛东胜赛区冠军。说起龙船，他话不多，却特别实在，“龙船教会我，别骄傲、别浮躁，大家一起使劲，才能赢。”

5月24日，龙船里创意园捐建的专属码头正式启用，冠珠瓷砖赞助的两艘两艘符合国际赛事标准新龙船同步下水。看着平整的码头、崭新的龙船，孩子们眼里满是欢喜。初二女生陈红，不是叠滘本地人，却跟着队伍练了两年，她开心地说，“我也想为学校争光。现在有了自己的码头、自己的龙船，心里特别稳。”

一碗百家米的朴素祝福

农历四月初八，庆云村从清晨开始，就慢慢热闹起来。这一天，是延续四百八十余年的嫩仔节，也叫扒旱龙，是叠滘独一份的“儿童节”，更是水乡人代代守护、专门留给孩子的传承仪式。

叠滘开村近九百年，水网密布、河涌交错，龙船文化早已扎进这片土地的根里。早年龙船竞渡都在深水急弯里，船身颠簸、水流湍急，孩童年纪太小，上船风险极大，没法跟着大人一起感受龙船的热闹。

为了让孩子从小亲近龙船、浸润水乡文化，先辈们想出了一个稳妥法子：不上船、不下水，抬龙头龙尾在村里巡游，把龙船文化搬到陆地上，让孩子跟着队伍走。

嫩仔节现场。

上午十点多，庆云村文娱中心前渐渐聚起村民。有人小心翼翼抬出擦拭得锃亮的龙头龙尾，有人摆放水果、香烛等简单祭品，有人整理锣鼓、调试鼓点。一切都由村民自发完成，动作熟练默契，都是从小看到、跟着做的老规矩。

中午过后，阳光正好，村民陆续集中，简单祭拜仪式后，扒旱龙队伍准备出发。队伍所到之处，家家户户大门敞开，村民站在门口，笑着挥手，说吉利话。邻里之间自然的寒暄，比日常串门更多了几分亲切和温暖。

最显眼的，是队伍中间的一群孩子。他们大多七八岁，每人手里拿着一个小小的碟子，蹦蹦跳跳地跟上队伍，挨家挨户讨要百家米。走到一户人家门口，孩子甜甜喊一声阿叔、阿婆，主人家笑着将米放进碟子里，随口送上祝福：快高长大，听话懂事。

村民分发百家米。

一家、两家、三家……收集百家米的担子渐渐装满，大家脸上满是欢喜。一把米，是一户人家的心意；百家米，是全村人的祝福。

庆云村的方国彬，从小跟着长辈参加嫩仔节，如今已是村里的老人。说起这个节日，他语气平和，“嫩仔节四百八十多年了，一辈传一辈，就是盼着村里孩子健康聪明。我小时候跟着我爸讨米，现在看着孩子们跟着队伍走，也是想把叠滘的文化传承下去。”

巡游结束，孩子们把讨来的百家米集中收拢，村民再一一分装，分给村里每户人家。一碗百家米煮给孩子吃，祈愿平安康健、明理懂事。

嫩仔节是先民护童的巧思，也是传承的重要一环。它把龙船文化交到孩子手里，把邻里温情融进日常，让近千年的水乡文脉，在孩童的脚步里稳稳延续。

一群人把传承扛在肩上

叠滘龙船能从百年老传统，变成少年爱、年轻人追的活文化，靠的更是一群人默默接力，把传承拆成一件件具体事，落在场地、资金、传播、育人的每个细节里，实打实扛起来。

村头四坊的庞熙棠，是土生土长的叠滘人，从小泡在水乡，扒龙船、看漂移，对这片土地和龙船文化有刻在骨子里的感情。

这些年看着少年队没固定训练地，他心里一直惦记着要为家乡做点实事。下定决心后，他自掏腰包，前后投入三百多万元，建成集标准泳池、专业训练河道、休息区、更衣室于一体的龙船训练基地，从规划到落地全程跟进，设施全部免费向叠滘中学、桂江三小开放。

叠滘龙船训练基地。

他介绍说，基地去年7月正式启用，旨在让孩子们有个固定的地方练习扒龙船，学习龙船知识。庞熙棠也会时常带着村里的队伍前来训练。村头四坊是叠滘的老牌劲旅，很多00后、10后已经是主力。“我从小扒龙船，知道这份热爱有多深，希望给后辈们搭建一个风雨无阻的训练平台。”他谈到。

返乡青年何兆彬，是叠滘文化传播的代表。2020年，他和同村6个年轻人一起，创办廿四坊文创社，一开始只是想把龙船文化“搬上岸”，做些小物件让更多人看见，没想到越走越远。如今，团队深耕龙船文创、研学、文化推广，已开发出龙船模型、龙骨座、文创扇、赛区冰箱贴等30多款产品，每款都融入叠滘漂移、水乡元素，手工制作、细节满满。

廿四坊文创社的文创产品品类丰富。

更让人意外的是，叠滘龙船文创早已走出水乡、走向全国甚至海外。去年起，何兆彬的文创产品登陆全国两会，作为官方伴手礼；走进巴黎卢浮宫、北京大运河文化展、内蒙古、四川、江西等多地文化交流活动，把叠滘龙船故事讲给更多人听。

研学方面，他一年接待近20场活动，有美国华裔青年、港澳台学生、本地企业团队。“还有不少外国青年过来，一开始对叠滘龙船很陌生，不感兴趣，参与体验后居然舍不得离开，反复下车和我们拥抱表达不舍。”他说，这一刻，龙船成了跨文化的纽带。他还常进校园、开讲座，讲龙船精神、创业故事，鼓励年轻人传承本土文化，用创意让传统活起来。

廿四坊文创社团队正在创作。

叠滘的各个学校也在默默发力。不少学校把龙船文化纳入校本课程，开设龙船历史、鼓点等课程，邀请非遗传承人定期进校园，手把手教孩子们龙头彩绘、龙船鼓、传统礼仪等。

还有各村老人守传统仪式、教老规矩，年轻人扛传播、做推广，大家各司其职，拧成一股绳……叠滘的根，在烟火里、人心间，稳稳扎下，代代长青。

统筹 | 郭惠平、李宁

文字 | 记者李宁

图片 | 记者李宁、刘浩斌