据史载，叠滘龙船自明朝兴起，至清朝尤为盛行。潭头龙船亦随之兴起，成为当地文化的重要组成部分。相传在清朝康熙年间（1662-1722），叠滘龙船举行“赛龙夺锦”活动，潭头因执得“天”字而位列第一，并因此以“天”字为标记，沿用至今。这一传统不仅彰显了潭头龙船的卓越技艺，更成为潭头村民的骄傲与象征。

潭头三约龙船队教练兼鼓手姚圣桁表示，队员们每个礼拜除了星期日外，每晚都会进行严格的训练。今年从四月底开始，他们就投入了紧张的备战之中。近期的训练主要集中在提升队员们的耐力和默契度上，起步和集体转身等关键环节的练习成为日常训练的重点。

在选手选拔上，姚圣桁强调，只要对龙船运动充满热情，就能加入队伍。他自信地表示：“只要你来，我们就包教会你们。”这种包容和开放的态度，让更多的人有机会参与到这项传统运动中来，共同传承和发扬潭头龙船文化。

此外，潭头村还有一位传奇人物——牛叔，他是潭头三约龙船队的灵魂人物，虽年过六旬仍坚持参与龙船运动。每晚，他都会来到潭头村第二文娱馆，为队员们提供后勤支持。这座文娱馆不仅是队员们训练、用餐的大本营，更是传承和弘扬龙船文化的重要场所。

牛叔介绍，潭头村在北宋时期始有人居，村中曾有三座祠堂。随着赛龙夺锦活动的兴起，1990年村民们将三祠改建为“观龙台”，整体定名为“潭头村第二文娱馆”。后，桂城街道办事处全资投入主体工程，叠北村民委员会及村民自筹资金，共同完成了文娱馆的重建工作。

对于即将到来的四场赛事，姚圣桁进行了详细的分析。他认为，东胜赛区多弯道，对舵手的转弯能力提出了考验；圣堂赛区需要强大的折返能力；而茶基赛区则以直道为主，注重爆发力的发挥。不过，他特别提到了潭头C弯赛区，作为自己的主场，这里转弯幅度大、河道宽敞，龙船的速度和转弯都将更加流畅，这让他们对比赛充满了信心。

如今，潭头三约龙船队正以“挑战自我，突破极限！潭头三约，醒神！”为口号，备战即将到来的赛事，期待在赛场上展现潭头龙船的风采。

实力分析：

谈及今年的参赛计划，姚圣桁透露，潭头三约龙船队将参加四赛区的赛事，连续四天的激烈竞争对队员们的体力提出了极高的要求。幸运的是，队员中不乏体能出众的篮球队和足球队运动员，他们在耐力和爆发力方面有着天然的优势。为了进一步增强队伍实力，今年还吸收了四个新扒手，为龙船队注入了新鲜血液。

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文|佛山市新闻传媒中心记者刘浩斌

图|佛山市新闻传媒中心记者黎锦健、符诗贺

视频|佛山市新闻传媒中心记者黎锦健、符诗贺