正值佛山市祖庙博物馆晋升佛山首个国家一级博物馆之际，祖庙博物馆推出精美画册《佛山祖庙风情录》，该画册集纳了李小如、张况、梁国荣、江显蛟、曹毅强等五位艺术家的艺术作品。其中《佛山祖庙赋》由张况作赋、李小如书写，八幅清代祖庙盛况图由梁国荣、江显蛟、曹毅强三名画家共同创作。 这套画册背后有着怎样的创作经历，记者对他们进行了专访。
李小如（右一）、张况（左一）、梁国荣（左二）、江显蛟（左三）、曹毅强（右二）。
“共同书写《佛山祖庙赋》是我们的荣幸”
打开画卷，首先映入眼帘的便是一篇《佛山祖庙赋》。“华夏定鼎，越王宝地。南海浩渺，佛山雄起。祖庙辉焯，三教安邑。岭表巨镇，烝民秉彝。森罗神祇，万象两仪。崇祀北帝，慎终如始……”此句说明了佛山祖庙在岭南历史中的地位。
《佛山祖庙赋》由广东省书法家协会副主席李小如书写。李小如表示，很荣幸接到这个任务，期间他考虑过很多字体，最后选择了用最擅长的馀斋写经体书写。
佛山市作协主席张况说，撰写《佛山祖庙赋》是他一直以来的心愿，每次外地诗人、作家来佛山，他都会带他们去祖庙转一转，感受一下佛山的祖庙文化。“讲好祖庙故事，就是讲好佛山故事，也是讲好岭南故事的具体表现，作为一个诗人、作家，我有责任和义务宣扬祖庙文化，为此我倾注了自己的感情，写出了这篇《佛山祖庙赋》。”
《佛山祖庙赋》由张况（左一）作赋，李小如（右一）书写。
三位画家联袂创作
《清代祖庙民俗风情组画》
近年来，随着祖庙文化不断地传承发展。“春秋祈福、北帝坐祠堂、春秋谕祭、北帝出巡、乡饮酒礼、演戏酬神等景象会在祖庙三月三、秋祭、佛山秋色活动中出现。然而古籍中的祖庙盛景又是怎样的，祖庙博物馆邀请了梁国荣、江显蛟、曹毅强联袂创作八幅富有特色的祖庙风情图。
八幅作品以国画工笔形式呈现，以北帝的8个典型民俗故事展开，分别展示了春秋谕祭、乡饮酒礼、新春祈福行祖庙、北帝坐祠堂、北帝诞、北帝出巡、烧大爆、演戏酬神等内容，每幅画作皆是一幅全景式的构图画。
祖庙“三月三”北帝诞，当天祖庙万福台会上演酬神戏，以酬谢北帝神恩。一幅《演戏酬神》将佛山民俗表现得淋漓尽致。据历史资料记载，佛山地属珠江三角洲平原水乡，稻田每年两熟，十月晚谷收毕，各铺各行就筹备演戏以酬谢北帝神恩。从画中可见万福台上歌舞升平，台上艺人唱念做打，台下观众如痴如迷，万福台前，天天灯彩，歌舞升平……
作品《春秋谕祭》表现的是每年农历二月十五和八月十五为春秋谕祭吉日。灵应祠三门前，立祭台呈祭器、献祭品，旌旗飘扬，场面盛大，大小官员整肃衣冠，兵丁护卫一字排开，祖庙值事各司其职，各行各业绅者咸来致献北帝，礼仪尽显尊荣。
作品《新春祈福行祖庙》表现佛山人每年正月初一至十五举办隆重的礼仪；作品《北帝坐祠堂》是北帝供奉于八图祖祠供各宗祠单独轮祭的故事；作品《北帝出巡》可见官绅等随北帝出巡的浩荡仪式；作品《烧大爆》表现了争抢“爆首”这一民俗活动的历史情景，时人视“爆首”为北帝赐福，以奋勇夺得“爆首”为荣，藉此祈求获得新一年的生活富足；作品《乡饮酒礼》描述了70岁以上的父老在春秋二祭时到祖庙参加饮宴；《北帝崇升》描绘了北帝得道飞升金阙的情景。这些民俗活动成为佛山民众虔诚礼敬的祭祀仪典和必不可少的生活内容。
《佛山祖庙赋》（全文）
《佛山祖庙赋》（全文）
华夏定鼎，越王宝地。南海浩渺，佛山雄起。祖庙辉焯，三教安邑。岭表巨镇，烝民秉彝。森罗神祇，万象两仪。崇祀北帝，慎终如始。
冰轮白，辉万里。赪霞赤，染丹曦。昔称宗教，今曰非遗。省己修身，明镜不疲。肇禋于北宋元丰，坍毁于元末火势。明洪武五年重修，清光绪廿五臻至。比及今世，颂为琼玑。位列八景，风骨锦绮。省保国保，乃仁乃智。玮艺殿阁，奉若垂基。
体系尤称完备，结构因之密致。明心斯能见性，香远犀烛千畦。铁铸铜铸，锤锻故事。石雕木雕，绍承技艺。陶饰线刻，以光迤逦。砖雕灰塑，以耀墙圯。
钟鼓楼，沐朝夕。乾坤转，遵作息。暮鼓擂，伸忠义。晨钟响，思奋蹄。峙左右，涵旖旎。壮庙貌，衡天时。庆真楼高，尊居北极。紫霄宫阙，日月恩施。德耀元天，父母世系。行止有度，报孝无期。万福台高粤韵发祥绵延四百载，锦香池清龟蛇真身逻弋五世纪。灵应牌坊景泰敕封待问仰龙驷，飞檐叠翠庑殿顶天斗拱生虎螭。端肃门楣大红袍，海瑞四朝除积弊。崇敬门宇守房州，牛皋双鞭舍生死。三门瑞气长迎骈祉，瓦脊凝辉以纳福熹。前殿宣德圣域美意，正殿洪武冠霞嵽霓。中凿天井通南海，报恩造像尊祖师。殿周三方筑缭墙，南面五音辨依稀。贴金夹苎塑神像，扶摇九天彰仙姿。石雕神案横今古，一卷沧桑浑天机。
国瑞炳华光，龙飞开鹏翅。斯民惜乃粒，懿德凭依庇。真武坐祠堂，春秋合谕祭。玄天出巡日，烧爆以敬赍。新春祈福祚，酬神每演戏。水神崇升祀，乡饮重酒礼。圣手运斤风，绵柔挟犀利。桴鼓为圭臬，永世熠瑰奇。
岁次甲辰孟春张况作赋 李小如敬书
《新春祈福》
“行祖庙、拜北帝”是佛山传统一年里最隆重的节日祭仪，也是佛山人过春节的重要庆会，至今成为佛山人代代相传的年俗文化。每年的正月初一至十五，佛山民众都会阖家老小来祖庙进香参拜北帝，工商行业也会集体赴祖庙进香参神，祈求来年事事顺意、福运延绵。
《北帝坐祠堂》
正月初六，是祖庙北帝出祠之日，也是八图土著的重要日子。当天八图八十甲每甲派两人共160人随行北帝巡游一天，当晚北帝驻跸八图祖祠。正月初七，由鼓吹仪仗送北帝回祖庙，再由八十甲中的一个宗族派人到祖庙迎神回宗祠祭拜。如此一个祠堂接一个祠堂的迎送北帝， 直到轮完八图八十甲为止。
《春秋谕祭》
明景泰皇帝敕封祖庙为灵应祠，列入官祀。此后历朝谕祭，载于礼典。每年农历二月十五和八月十五为春秋谕祭吉日，灵应祠三门前，立祭台呈祭器献祭品，旌旗飘扬，场面盛大，大小官员整肃衣冠，兵丁护卫一字排开，祖庙值事各守其职，各行各业绅耆咸集，致祭北帝，礼极尊荣。
《北帝出巡》
三月初三北帝诞，北帝行宫出祠巡游。明初时北帝在九社巡游；明中叶时扩大到二十四铺巡游；清代以后更扩大二十七铺巡游。巡游之时，旗锣开道，八音和唱，罗伞簇拥，仪仗浩荡，官绅耆老随行，各坊结彩演剧。里巷壅塞，众人竞挤向前，争摸舆杠。可谓“鼓吹数十部，喧腾十余里”。
《烧大爆》
三月初三北帝诞，祖庙门前，万头攒动，箫鼓喧耳，举镇数十万人烧大爆以酬神。乡人以爆首为北帝所赐之福，拾得者则生理饶裕，故人人拼抢以接福，拾爆首者明年要还以一大爆酬神。合镇男女，竞相观睹，凡三四昼夜而后已。
《乡饮酒礼》
乡饮酒礼是70岁以上父老在春秋二祭时到祖庙参加的饮宴。佛山乡俗无论侨居人士和土著人士，只要身家清白，是持躬端谨之人，年登七十者，皆得报名赴庙拈香就席，届时接受官员颁发之胙福。是日以乡中年高有德行者充正宾，其次为介宾，以作乡人榜样。至今乡饮酒礼作为维系社区感情的纽带，每年秋祭时仍然在祖庙举行。
《酬神演戏》
佛山地处珠江三角洲平原水乡，稻田每年两熟。十月晚谷毕收，各铺各行就筹备演剧以酬谢北帝神恩，自是月起至腊月尽，各铺各行所献之剧轮流上演，诸如《天妃送子》《八仙贺寿》《六国大封相》等剧目，万福台中无不有歌舞之日。台上艺人唱念打作，台下观众如痴如迷，万福台前，天天灯彩，歌舞升平。
《北帝崇升》
所谓崇升，是指北帝得道飞升金阙。每年的九月九日是北帝飞升金阙的日子。是时北帝功成果满，拜受天诏，乘丹舆绿辇羽盖琼轮，驭九色玄龙，扬十绝灵幡，飞升金阙。前后鸾歌凤唱，朗耀云衢，玉女散花，金童扬烟。是日有北帝巡游，举镇各铺竞为醮会，共贺北帝得道崇升。
文、图、视频/佛山市新闻传媒中心记者束维、黄皓贤 通讯员李旭滨