800年前，《三字经》作者区适子在登洲（现陈村潭洲村）出生，后来写出了经典的儿童启蒙读物，影响了代代中国人；800年后，一群8—12岁的潭洲萌娃，刚刚结束了在潭洲社区夏令营的求学之旅，在适子故里感受《三字经》文化的精神滋养，收获了一个充实的假期。

2022年潭洲社区夏令营第二期结营合照。/潭洲社区供图

开发《三字经》寻宝游戏，适子故里化身“游戏场景”

“昔孟母，择邻处”说的是好环境对教育的重要性，作为《三字经》故里的潭洲村，在街头巷尾、祠堂民居、村民群众之间蕴藏着不少文化“宝藏”。潭洲社区夏令营以《三字经》为纲，村党委与社工机构、社区骨干、大学生志愿者等共同设计了适用于夏令营的八门适子文化课程，其中最引人注目的就是《三字经社区博物馆》课程。《三字经》寻宝游戏是该课程的亮点之一。

“‘地所生，有草木。此植物，遍水陆。’桂花、荔枝、龙眼、黄皮等是岭南常见的乡土植物，广东凉茶、特色汤水也是选用本地药植物。我们怎么判断植物的用途呢？任务：用App鉴别导赏中遇到的植物，并记下植物的（使用/食用/药用）价值，制作图文并茂的海报，并投稿分享”。

“‘读史者，考实录。通古今，若亲目’潭洲村现有祠堂12座，特色建筑约5座，大多保存完好，沉淀了历史和岁月的故事。任务：到访其中一座或多座祠堂或特色建筑，与建筑合照，说出你欣赏这座建筑的什么；询问附近的街坊，了解建筑的故事”。

以上是《三字经》寻宝游戏的其中两款任务卡，结合了《三字经》的内容和岭南文化、潭洲村特色，引导孩子们从书本走到村落，探索自己生活场景与本土自然风物。参加该课程的学员带着《手绘潭洲社区地图》和《三字经任务卡》，听导赏员讲解有意思的典故，游走在潭洲的大街小巷和三字经文化公园、区适子纪念馆、登洲大洋楼（对话研究所）、各姓宗祠和潭洲村史馆等文化建筑，一边感受寻宝的乐趣，一边领悟“纸上得到终觉浅，绝知此事要躬行”的知行观。

值得一提的是，《三字经社区博物馆》讲解词也富有巧思，讲解词编写者融合了潭洲村口述史项目成果，将潭洲村老人口述的水文地理演变、集体记忆和民间歌谣编入其中，编写出了一段妙趣横生的讲解词。

“火龙”“侠拳”齐上阵，锻造文武双全“精气神”

三字经文化是潭洲的文化核心，火龙、侠拳亦是潭洲的瑰宝。翻开区适子纪念馆内的区氏族谱，可知区适子家族除了出文人，还出了不少武将。村内的六世学士何公祠门前的勒马将军雕塑，也藏着潭洲村崇文尚武、讲求文武双全的精神底蕴。

《三字经》中有“犬守业、鸡司晨”，后半句蕴藏着“闻鸡起舞”的典故，说的是西晋时期两位年轻人希望保家卫国，每天鸡一叫就起床练武的故事。潭洲也有着深厚的武术传承。陈村镇潭洲村人何悦珍，人称“潭村女侠”，是侠家拳第五代传人，从28岁起广收门徒免费传授武艺，到92岁仍每天练习。有村民回忆称：“当年潭洲村内男女老幼都从阿婆（何悦珍）那里学过武艺。”何悦珍去世后，潭洲侠拳传人何志恒继承其“有教无类、倾囊相授”的遗志，担任潭洲社区书院的侠拳教练。

萌娃们正在上侠拳课。/潭洲社区供图

本次潭洲社区夏令营中，孩子们参加侠拳体验课，蹲马步、练气力，零基础的孩子们虽然在课程中经历了身体疲劳、肌肉酸痛，但他们依然坚持，恰如《三字经》中描述那般“身虽苦，犹苦学”。

舞火龙是中秋节的一项民俗文化活动，龙身遍插线香，在村内展示舞动，寓意趋吉避凶、风调雨顺。陈村镇潭洲村的火龙颇为特别，与以稻秆为主材的常见火龙不同，潭洲村用芭蕉树的树干做龙身、蕉叶作龙鳞、木瓜作龙珠，富有岭南水乡特色。本次夏令营特设“潭洲火龙平衡术”课程，孩子们用蔬菜、水果、牙签、蜡烛等简易材料，了解并学习潭洲火龙的制作技艺。

三字经典薪火相传 岭南文脉生生不息

“有谁知道潭洲在哪个节日舞火龙？”“火龙制作首先把龙身撑起来，再为其添龙鳞。”11岁的志愿小讲师区文烯带领学员制作火龙手工模型。连续4年参加潭洲社区夏令营的她早就对课程内容十分熟悉，今年在正式讲师的协助下首次尝试讲课，毫不怯场。

13岁的小讲师李先炼在三字经文化展览馆内讲解《三字经》文化。/潭洲社区供图

“大家现在身处三字经文化公园，在我左手边是区适子纪念馆，右手边是鮀园……”13岁的李先炼化身三字经社区博物馆小讲师，带潭洲夏令营的学员探索三字经文化建筑。

小小学员从“学”迈向“教”，发挥朋辈榜样作用，带动更多同龄人关心了解自己的社区、了解岭南文化，这是“幼而学、壮而行”（《三字经》韵文之一）在潭洲村最生动的注脚。

“这是你的根。”当初在潭洲社区夏令营报名时，一位潭洲村的家长对孩子语重心长地说道。这个场景深深地烙印在陈村社会创新中心工作人员余晓琳的脑海中。作为参与部分课程设计及负责讲解的社工，她说，这足以看出大家对夏令营课程及三字经文化的认可和支持，也激励着项目组继续做好课程优化更新，融入更多本土岭南文化，确保这份乡土情怀得到传递。

社区各方共同参与，共建共享文化成果

家长认可、学员成讲师、课程有了忠实“粉丝”……经过5年的耕耘，潭洲社区夏令营迎来了多个“意外之喜”。在潭洲村党委委员何满林看来，这是意料之外，更是情理之中。

举办三字经夏令营的意义是什么？何满林认为，这5年潭洲村源源不断输出社区教育，培育了一批又一批了解和熟悉社区文化的学员，他们将秉持潭洲“重教兴学”的精神火炬不断探索，驱动潭洲学子在《三字经》精神的引领下启蒙求知、勇于尝试。

从夏令营的课程研发和服务看，这个过程也凝聚了社会各界的支持与共识——夏令营课程面向潭洲村内大型楼盘居民及异地务工人员子女设置一定比例的非户籍新市民学员名额，让更多新市民家庭了解认识以《三字经》为核心的潭洲村文化。

志愿讲师和大学生志愿者共同打磨课程、整理教程。/潭洲社区供图

同时，课程研发由村党委、社工组织、社区骨干和志愿讲师、大学生志愿者共同打磨；夏令营开班前，组织片区妇联执委、亲子家庭代表、社工、志愿者对营地候选空间进行走访，从空间功能划分、物料配置、儿童安全等角度提出意见建议；结合“双减”，连接村内有专业特长的居民做志愿讲师，由社工及大学生志愿者协助讲师将特长转化为教案，开设居家收纳、本土特色食品制作、国学讲堂等，推动孩子们身心全面发展。

此外，在顺德区众创共善计划支持、村企结对众筹、早鸟价筹款的多措并举下，筹足资金设立暖心午托服务，实现午餐、午休“一站式”解决，回应了家长“早送晚接不折腾”的诉求。

接下来，除了寒暑假夏令营，潭洲社区书院将恒常化开展有关特色课程，《三字经》及岭南水乡文化在潭洲村的传承将更加深入。

文/珠江商报记者陈艳冰 通讯员余晓琳 钟铭晴