粤剧《红头巾》佛山公演，余音绕梁。据悉，该剧入选《广东省文艺创作生产重点选题规划（2018-2021年）》和佛山市委宣传部2019文艺精品扶持项目，由“省市区镇+广东粤剧院”共同打造，为精品孵化提供全新的实践经验。

红头巾剧照。

创新题材：现代粤剧创作根植本土

广东粤剧院建院60多年，曾聚集了马师曾、红线女、白驹荣、罗品超、罗家宝等粤剧大师，也培养造就了几代名扬海内外的粤剧名家。

对于现任广东粤剧院院长曾小敏而言，粤剧《红头巾》的出炉实现了该院诸多“第一次”。例如“省市区镇”四级联动，共同孵化精品。

据悉，为掌握精品创作的主导权，佛山相继出台《佛山市“十三五”文艺精品创作生产推进计划》《佛山市文艺重点创作项目联席会议制度》《佛山市文艺精品专项扶持资金实施意见》等，加强了对文艺精品创作生产的组织规划，建立文艺作品创作题材库，形成“规划一批、储备一批、实施一批、推出一批”的文艺创作生产推广机制。粤剧《红头巾》创作初期，鲜明的本土特色以及崭新的现实题材打动了各级评审专家，过五关斩六将成为“文艺精品扶持项目”。

创作期间，主创团队一次次来到三水芦苞镇，极尽所能搜集与“红头巾”有关的证物，最终呈现在舞台上，92个品种628件道具，大到花轿，细至梳子，都力求贴近真实。

“艺术创作需要扎根基层，才能接地气。”三水区文联副主席黄敏说。她不但是红头巾的研究者，还参与了粤剧《红头巾》创造早期的工作。黄敏还记得本剧导演张曼君在三水采风听闻当地的“叹歌”，坚持将这个元素注入舞台。三水叹歌的内容有歌颂先人时唱的哀悼之辞、有出嫁时对家人不舍的依恋之辞，2009年入选三水区“非遗”，但平日难觅佳音。黄敏受导演张曼君所托，四处寻觅叹歌演唱人，录下音轨发给她，最终在戏中“盲婚”桥段中运用了这种“非遗”元素。

佛山市文联主席杨凡周认为省市区镇各有千秋，三水区拥有“红头巾”这个题材，能反映历史上岭南人的生存状态，值得发掘。

情感共鸣：折射佛山优秀传统文化

《红头巾》的公演击中了许多历史亲历者的内心，71岁的三水赤东村村民邝毅初想起 “红头巾”奶奶临终时的眼神，泪水打湿了他的眼睛。

“用心共情，同真唯美。“本剧编剧莫非说，“红头巾”的故事具有跨越时空和年龄的共鸣能力。中国近代史上，曾有三次人口大迁徒：闯关东、走西口、下南洋。这三次大迁徒，都是贫苦民众抗争命运、艰难创业生存的历史，都是一段苦难与艰辛、血汗与泪水交织而成的回忆。其中下南洋（粤语“过番”）是最为壮观的跨国大迁徒，“红头巾”是大潮中一支强韧的女性力量。

如何打磨一个优秀的剧本？莫非认为讲好故事之余，还需要从“红头巾”的故事中提取现实价值，”聆听她们的故事，从中可掂量沉甸甸的身心之力，‘红头巾’命运坎坷，却依然坚守着身心的尊严，她们饱经苦难，却从不曾因苦难而磨灭内心的念想。”

“《红头巾》讲述的是佛山优秀传统文化！”国家一级编剧尹洪波说，虽然当日首次观看这部粤剧，但是近期他听闻许多戏剧从业人员谈论这部戏并给予好评，“这部戏真的不错，我相信它会走得很远，带着佛山的文化、理念和理想，走向世界。”

文/佛山日报记者黄鹤婷、莫璇