9月17日，由佛山市博物馆主办的“古雅之美”佛山民间收藏拓片展在佛山市图书馆举行，展出了三水收藏家陈耀明收藏多年的拓片140余张，金石拓片内容涵盖隋唐至民国。在这里，可了解到茶圣陆羽在乐昌品茶留下的墨宝《枢室》，唐代韩愈在阳山写的《远览诗》，宋代张俞在英德书写的《广东路新开峡山栈路记》，管窥不同历史时代的笔法精髓。

来自佛山市美协、佛山市书协以及文博系统的专业人士观看了此次展览。图/佛山日报记者束维摄

野外拓制50余张岭南拓片

20年前，画家陈耀明开始进行野外石碑拓片的收集、整理工作。当天展出的岭南石刻拓片，是他从岭南各大名山石刻中精选出来的，时间上涵盖唐、宋、元、明、清及民国，以诗文、宗教、官告、民情等为主要内容。

展品中有一份叶恭绰撰书的《梁士诒神道碑》，碑文叙述了三水名人梁士诒传奇的一生，不仅有书法价值，而且有历史研究价值。 图/佛山日报记者束维摄

他选择的石刻，通常以时间、名人、内容、书法艺术为标准。他认为：“只有具有鲜明的典型性和时代特征的石刻，才有重要的史料价值、文学价值和艺术价值。”

现场，他与记者分享了自己野外制作拓片的经历。陈耀明常常独自上山，石刻往往在山之高处或山洞内，陈耀明需要搭制数米的架子才能接触石刻，他需要从远处取水清洗石刻上的苔藓、泥土，待石刻干净后，才能将纸覆盖上去再扑墨，“拓制前的预备工作花费太久，待到傍晚，更不易完成。一张好的拓片不仅受石刻完整度影响，还会受到季节、周边环境、气温等因素影响，通常秋天比春天更易制作拓片……”

传拓技艺不仅可以对石碑进行拓制，器皿都一样可以拓制。图为先秦青铜器的全形拓。图/佛山日报记者束维摄

陈耀明喜欢户外活动，不少驴友经常告诉他石刻的踪迹。有一次他得知，丹霞山芙芷坝锦江边的岩石上刻了很多鹿的图案。他去现场，发现石壁上刻有南宋年代的字样，麋鹿的画法与北方风格相似，当看到湾多水急的江水、行人不易通行时，他猜想是南宋北方过客所刻。他将这些岩画制作成拓片，还根据画意，为它们分别以《诗经》的句子一一取名。

陈耀明对丹霞山芙芷坝锦江边的岩画，进行精心传拓，向观众展示了千年小鹿的传神形态。图/佛山日报记者束维摄

如今，这些散落在各处的石刻，能以拓片形式记录下来，且能与市民分享交流，陈耀明由衷地感到高兴。

陈耀明在拓片基础上，融入了自己的绘画，令当代拓片作品更加多彩。图/佛山日报记者束维摄

拓片记录历代名人在广东的墨宝

历史上，很多名士曾在广东做官，英德、肇庆、阳山、连州等名山留下了他们的墨宝。唐代陆羽曾在广州任职，对所饮用的韶州茶赞赏有加，专程来到当时韶州乐昌县考究白毛茶，并在乐昌西石岩洞内壁写下“枢室”二字。

宋朝文学家周敦颐曾任广南东路提点刑狱，足迹遍及广东山水，他在连州八景之一大云洞题字留名，传诵一时。现场还展示了三水历史名人梁士诒的《神道碑》，内容是番禺大书法家叶恭绰介绍梁士诒政治生涯的事迹。

这是佛山乃至广东首次开展岭南石碑拓片的展览，历史跨度长达1300多年。作为主办方的佛山市博物馆馆长曹学群谈到，在数码照相、摄像技术发达的现代社会，“拓片”已渐渐被大家遗忘。但拓片还有其不可替代的功能，这种不可替代性来源于拓片对原物一比一的真实写照，至今仍是最科学的记录方法之一；在目前拓片经济价值相对不高的年代，陈耀明20多年来以个人力量完成拓片大工程，非常难得。

展览还吸引了佛山民间收藏家观看。图/佛山日报记者束维摄

文/佛山日报记者束维