春分已过，清明将至，祭祖扫墓活动又渐渐多起来。如何做好疫情防控的同时，又能够满足市民祭扫需求？

日前，高明下发通知要求暂停组织群众集中祭扫等集体性活动，倡导群众采取网络祭扫等绿色文明安全祭扫方式。那么在宗祠文化深厚的高明，祭祀方式又发生了什么变化？为此，记者进行了探访。

4月2日下午，在高明区荷城街道南洲村，75岁的共产党员严明亮正在祖屋内擦拭祖先“牌位”。今年清明，他本应和家中儿女一起炸角仔、包白水仔、筹备清明的祭祖果品，但在此特殊时期，严伯只能在家中和后辈一起进行“云祭扫”。

“每年清明前都会上山和祖先说说话，今年不用祭拜还是第一次。” 严伯回忆，自懂事以来就跟着父辈到附近的松岗山扫墓祭祖。家族里的叔伯兄弟会提前准备好香烛纸钱、祭祖果品和炮竹。扫墓当天，出门在外的老老小小几十口人都会回来村里，先聚在长辈家里吃濑粉，然后大家拿着锄头、镰刀等工具一同上山。到亲人的墓地，清除杂草、摆好祭品，跪拜上香，祈求一年平安顺遂。严伯成家后，每年清明祭祖事宜就落在了严伯身上，此后没有一年落下过。

严伯正在讲述以前清明的祭祖经历。

在擦拭完祖先“牌位”后，严伯便继续蹲坐在家门口清洗艾草，“我在三水的女儿想要做艾糍粑，所以我就想说给她送一点艾草过去。”原来，严伯有四个孩子，大女儿和大儿子在高明城区工作生活，距离南洲村有14公里远，小儿子和小女儿则在三水，也是不常回家。只有在春节、清明祭祖这样的重要节日，严老伯一家包括子女孙子十几人才能凑齐。“响应政府号召吧，我已经跟子女们都说好了，五一前疫情能解封的就补回祭祖的事，五一还是没能解封的今年就不补了，各家在自己家里简单上个香就行了。”严伯说。

严伯表示，几十年来，祭扫的方式不断更替，香蜡纸钱逐渐被鲜花所取代，但亲人间的羁绊、对逝者的缅怀却从未改变。作为南洲村曾经的村支书，严伯十分看重山头上的安全问题，“去年凌云山山火烧了好几天，太可怕了。”时隔3个多月，回忆起山火，严伯仍心有余悸，他表示，那次山火给村民们敲响了警钟，“以前劝大家不要带火种上山还是要做一下思想工作的，但那次山火之后我想大家以后都不敢的了，带些鲜花表表心意，文明祭祖更安全。”

此前，高明下发通知，要求辖区内暂停组织群众集中祭扫等集体性活动，并在“高明通”推出“云祭扫”服务，为今年清明扫墓换了一种“打开方式”。为继续做好疫情防控工作，南洲村也在清明现场祭扫按下了“暂停键”。记者了解到，不少村民对此举表示理解和支持。有村民表示，“这几天在村居公告栏有看到相关的宣传提醒，辛苦工作人员了！”

文图丨佛山日报记者陈嘉懿