好消息！
近日，禅城区人民政府公布
第八批区级非物质文化遗产
代表性项目名录
祖庙街道申报的
佛山挥春习俗、佛山玉雕
古陶瓷修复技艺、金石传拓技艺
成功入选！
快跟祖庙君一起
通过以下内容
深入了解非遗文化的魅力吧
佛山古镇辖区非物质文化遗产极为丰富，承载着深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力，每一项非物质文化遗产都是历史的见证，是佛山人民共同创造的智慧结晶。除了大家耳熟能详的粤剧、剪纸、木版年画、佛山彩灯等非遗项目外，还有很多同样精彩的传统技艺与文化形式，它们以独特的艺术魅力和深厚的历史底蕴，共同构成了佛山古镇历史文化的丰富画卷。今天小编就带大家认识一下佛山挥春习俗。
佛山挥春习俗，既沿袭中原风俗，又有独特的代表意义。清乾隆版《佛山忠义乡志》载：“佛山地广人稠，五方杂处，习尚盖岐出矣。”《荆楚岁时记》云：“立春日，写宜春二字，贴于门楣柱”。相传挥春源于宋朝，起源可以分为三方面：宜春帖、桃符、延祥诗。挥春的款式众多，除五言联、七言联、寓意“福至临门”的“福”字，还有各式祈求新年好运降临的大字挥春。
佛山作为历史文化名城，其挥春融合了书法艺术、民俗文化与地方特色。体现为：方言融入，挥春中常使用粤语方言词汇或俗语，贴近百姓生活，如“掂过碌蔗”“捞乜都掂”等，体现广府语言的诙谐与亲切。本土文化元素融入：粤剧、武术、龙舟等特色文化融入对联创作，如“水袖翻飞千门瑞，南音唱彻万户春”，“狮跃龙腾”等。非遗融入：佛山非遗（如剪纸、彩灯）推出特色文创挥春，兼具传统美学与现代审美。近年来，挥春街上的老师傅们将挥春设计成组合字写在车窗上的创意，越来越受到街坊市民们的喜爱。甚至吸引不少外地车主慕名前来给爱车增添年味。“捞乜都掂”“日进斗金”“掂过碌蔗”，挥春不再仅仅是贴在门上的传统符号，更成为了一种流动的文化风景。
1964年，书法名家林君选在挥春街为市民义务写挥春。
1976年春节前夕，佛山书画家组成“春联服务队”，走上街头义务为群众书写春联。杨耀桐摄
2025年1月18日，修缮一新的快子路举办“挥春街迎春纳福”活动
2025年1月18日，祖庙街道举办“挥春街迎春纳福”公益挥春书法活动
2025年1月18日，祖庙街道书画协会会长林绍辉向外国友人赠送“福”字
每年春节前，快子路都会聚集各路文人墨客挥毫泼墨，创作出一幅幅精美绝伦的手写挥春，成为新春佳节不可或缺的风景。在历史长河中，挥春街的根基可追溯至民国时期，最初位于福禄路，是年货集散地，挥春、剪纸、喜帖等节庆用品店铺成行成市。后因城市发展多次搬迁，先后迁至永安路、公正路，最终落脚于快子路，成为品字街的特色文化之一。现今的快子路挥春街依然保留着属于新春的仪式感，金漆陈墨、横撇点捺，绘就佛山最浓重的年味。
为保护和传承挥春文化，祖庙街道全力打造莲升片区保护修缮第一期工程示范段项目。随着2025年1月该路段历史街区建筑的保护修缮完成，一条兼具岭南文化底蕴与商业活力的特色街区正式亮相。
2025年1月18日，“挥春街迎春纳福”活动在佛山古镇快子路热闹开启。舞蹈表演、醒狮采青、挥春送福、年味巡游等一系列精彩活动，以岭南传统年俗为主线，将浓浓的年味融入焕然一新的挥春街。焕新面貌的挥春街上彩灯高挂，到处洋溢着浓浓的节日喜庆。挥春师傅们挥毫泼墨，一个个饱含着美好寓意的“福”字跃然纸上，市民们纷纷上前领取新年“福气”。通过此次修缮，街区焕发新生，以独具岭南风貌的建筑、丰富的年俗文化和现代化商业氛围，迎接来自四方的游客与商户。通过政府支持、社会参与和文化创新，挥春文化将在未来继续焕发生机，成为佛山乃至岭南地区的重要文化符号。
2025年1月18日，挥春街上的档主正在用金漆书写挥春
2025年1月18日，挥春街上的非遗传承
2025年1月18日，挥春街上的档主创作“五谷丰登”车窗挥春
2025年1月18日，剪纸市级非遗传承人邓燕平老师展示新创作的挥春剪纸
（注：本文彩色图片均由蔡逸民提供）
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佛山古镇辖区非物质文化遗产极为丰富，承载着深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力，每一项非物质文化遗产都是历史的见证，是佛山人民共同创造的智慧结晶。除了大家耳熟能详的粤剧、剪纸、木版年画、佛山彩灯等非遗项目外，还有很多同样精彩的传统技艺与文化形式，它们以独特的艺术魅力和深厚的历史底蕴，共同构成了佛山古镇历史文化的丰富画卷。今天小编就带大家认识一下佛山玉雕。
“石中之美者为玉”。玉，自古以来便是中国文化的重要象征。中国人对玉的钟爱已有数千年历史，其温润雅洁的特质，正契合中华民族所追求的文化品性。
在南粤大地，玉雕技艺源远流长。广州飞鹅岭新石器时代遗址和象岗山西汉南越王墓出土的玉器，印证了这片土地深厚的玉雕文化。
杨挺坚《岫玉香薰》，15x15cm。
佛山玉雕属于南粤玉雕派系，与北京、扬州、上海的玉雕工艺并列为中国四大派。相较于北派玉雕的庄重古朴，佛山玉雕更具南粤特色，其风格以造型古雅、结构严谨、雕刻精细、镂空玲珑见长，充分展现了岭南文化的独特韵味。丰富的雕刻技法、深厚的艺术积淀，使佛山玉雕在传承中不断创新，同时也记录了百年来中西文化交融的历史轨迹。
佛山玉雕主要以南方玉为原料，同时也采用翡翠、和田玉、岫玉等材质。其制作工序严谨，通常分为六个步骤：
1、选料、审料：重点考察玉料的质地、颜色、透明度及天然纹理，以决定雕刻方向。
2、设计画样：结合玉料特性，构思作品造型和图案，并用笔在玉料表面勾勒轮廓。
3、粗坯雕刻：使用切割机、錾铊、轧铊等工具雕刻出主体结构。
4、细工精雕：运用钉铊、钩铊等工具雕琢细节，对复杂作品进行透雕或链雕，以增强层次感和艺术表现力。
5、修整打磨：通过砂轮、砂纸依次打磨，从粗砂到细砂，直至去除刻痕,使表面光洁细腻。
6、配座、包装。
1.选料、审料
2.设计画样
3.粗胚雕刻
4.细工精雕
5.修整打磨
6.配座、包装
佛山玉器行业历史悠久，自明清以来，佛山作为商贸与手工业重镇，冶铸、陶瓷、纺织等行业繁盛，玉雕工艺也在这一背景下逐渐发展。据清道光十年（公元1830年）刊行的《佛山街略》记载，彼时佛山镇销售玉石的店铺集中在豆豉巷，而专营玉器的店铺则坐落于文明里。民国时期编撰的《佛山忠义乡志》亦有玉器行在祖庙铺一带的记载，可见当时佛山的玉雕手工业已具相当规模。
70年代初，杨挺坚大师玉雕创作前用泥塑打版。
1972年，佛山民间艺术社成立玉雕车间，聚集当地玉雕艺人，实行规模化生产，专门从事玉器工艺品的出口业务。1974年2月，二轻局成立工艺美术工业公司，此后，为了适应旅游和出口的需要，民间艺术社建立玉雕分厂，设在普君区洪湖大街（今普君市场后侧）。1978年，玉雕生产从民间艺术社分离，成立佛山玉雕厂。产品涵盖仕女人物、动物雕塑、仿古器皿、薰炉、花塔、宫灯等，作品玲珑剔透，技艺精湛。值得一提的是，1977年，佛山市工艺美术艺人，巧妙融合彩瓷、木雕、玉雕等艺术技法，精心雕制“周恩来总理”彩像，并敬献给周恩来总理的夫人邓颖超，以表达对周恩来总理的深切缅怀与敬意。
2024年6月6日欧激文提供照片，融合彩瓷、木雕、玉雕等艺术技法，精心雕制“周恩来总理”彩像。
20世纪70年代中后期，佛山玉雕十分兴盛，20世纪80年代后受玉器市场商业形势的影响，传统玉雕工艺渐趋衰落，从业人员锐减，行业内出现人才断层现象。第四代传承人杨挺坚已将技艺分别传给第五代传承人周子周、张添喜，第五代传承人已将技艺传给他们的徒弟，传承至今已是第六代。
杨挺坚指导徒弟的照片。
佛山玉雕是南粤玉雕体系的典型代表，承载着岭南地区逾五千年的用玉传统。明清以来，依托佛山作为“天下四大镇”的商贸优势，玉雕行业在豆豉巷、文明里等专业街区形成集群，清末民初更以祖庙铺为中心形成完整产业链，实证岭南手工业经济的历史脉络。20世纪70年代玉雕厂的规模化生产与出口，则成为改革开放初期传统工艺参与国际贸易的珍贵样本。
佛山玉雕不仅是技艺传承的载体，更是岭南社会经济发展史的微观缩影。佛山玉雕以“古雅精微、玲珑通透”的南派风格，区别于北派的浑厚庄重，彰显岭南文化兼容并蓄的特质。佛山玉雕以“因材施艺”为核心美学原则，形成一套严谨的工艺体系，其技艺将材料物性与人文意象高度统一，代表中国传统玉雕工艺的巅峰水准。佛山玉雕完整保留了传统玉作工具系统（錾铊、轧铊、钉铊等）及其使用逻辑，可视为中国古代”减材制造”工艺的活态案例，对研究传统手工艺技术史具有实证意义。
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佛山古镇辖区非物质文化遗产极为丰富，承载着深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力，每一项非物质文化遗产都是历史的见证，是佛山人民共同创造的智慧结晶。除了大家耳熟能详的粤剧、剪纸、木版年画、佛山彩灯等非遗项目外，还有很多同样精彩的传统技艺与文化形式，它们以独特的艺术魅力和深厚的历史底蕴，共同构成了佛山古镇历史文化的丰富画卷。今天小编就带大家认识一下陶瓷修复技艺。
陶瓷修复，一项让破碎重圆的指尖艺术，在佛山这片千年陶都上续写着文明传承的新篇章。作为岭南陶瓷文化的重要发源地，佛山自古便是陶瓷生产与贸易重镇，古窑址与建筑遗迹星罗棋布，为陶瓷修复技艺的传承发展提供了丰厚土壤。
我国陶瓷修复史可追溯至新石器时代，先民以钻孔穿绳法修补彩陶，春秋时期已有青铜器复制记载。宋元时期，锔瓷技艺趋于成熟，南宋龙泉窑青釉碗采用铁钉加固配合金刚钻打孔工艺，开创了精密修复先河。至明清，这门技艺更趋完善，在民间广泛流传，成为守护器物文明的重要力量。
图注：佛山市缮古堂文物修复工作室黄挺挥在佛山市博物馆，运用打磨、塑形、补配、着色等工艺，为清代花窗进行修复工作。
步入近代，传统修复与现代材料科学碰撞出璀璨火花。上世纪二三十年代，第一代修复师开创性地将环氧树脂应用于文物修复，开启了技艺革新之门。后辈传承者赓续探索：将超声波清洗、喷砂技术与传统工艺融合，显著提升修复精度；柴烧古法补配着色，令器物修旧如旧，神韵宛然。
在佛山，一批本土陶瓷修复师正成为文化遗产的“疗伤圣手”。他们游走于古建修缮与文物修复之间，以现代科技诊断病害，用传统手工赋予新生，让祖庙瓦脊、南风古灶等珍贵陶瓷构件重现历史光华。无论是残缺文物的精微补配，还是建筑装饰的整体复原，他们以毫厘间的精准拿捏，守护着城市的历史肌理与文化基因。
陶瓷修复不仅是技术，更是文化与艺术的综合修行。它承载着“敬畏历史、珍视文明”的精神内核，体现了精益求精的工匠精神。从古建筑修缮到博物馆文物保护，这门技艺让文化遗产重获价值，为历史风貌保护注入持久动力。
站在新时代起点，佛山陶瓷修复师们将继续以匠心对话历史，用创新点亮未来，让千年瓷艺在指尖传承中焕发永恒光彩。
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佛山古镇辖区非物质文化遗产极为丰富，承载着深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力，每一项非物质文化遗产都是历史的见证，是佛山人民共同创造的智慧结晶。除了大家耳熟能详的粤剧、剪纸、木版年画、佛山彩灯等非遗项目外，还有很多同样精彩的传统技艺与文化形式，它们以独特的艺术魅力和深厚的历史底蕴，共同构成了佛山古镇历史文化的丰富画卷。今天小编就带大家认识一下佛山金石传拓。
佛山金石传拓的历史渊源可以追溯到中国古代的金石学传统，金石学是研究古代铜器和碑刻的学问，而传拓则是记录和保存这些文物上的文字和图案的重要技艺。佛山作为岭南文化的中心之一，金石传拓在这一地区有着深厚的历史渊源和文化积淀。
金石学的萌芽可以追溯到先秦时期，当时人们已经开始重视青铜器和碑刻的研究。汉代以后，随着碑刻文化的兴盛，金石学逐渐成为一门重要的学问。在唐宋时期得到了进一步的发展，文人雅士对古代碑刻和铜器的研究兴趣浓厚，传拓技艺也随之发展起来。
历史照片，汉画像石拓片，展现石碑面貌
佛山的亚热带季风气候温暖湿润，适合纸张和墨汁的保存与使用。传拓所需的纸张和墨汁在这种气候条件下能够保持较好的性能，有利于传拓技艺的发挥和作品的保存。佛山河网密布，水资源丰富。传拓过程中需要用水来湿润纸张，使其更好地贴合碑刻或器物表面。丰富的水资源为传拓工艺提供了便利条件。
佛山历史上经济繁荣，尤其是明清时期，手工业发达，商业兴盛。经济的繁荣促进了文化的发展，金石传拓作为一种高雅的文化活动，得到了社会各界的支持和推崇，佛山地区历史悠久，文化遗产丰富，碑刻、铜器、陶器等文物众多。这些文化遗产为金石传拓提供了丰富的素材和创作灵感，推动了传拓技艺的发展和完善。
佛山靠近广州，历史上是岭南地区的经济和文化中心之一。广州作为古代海上丝绸之路的重要港口，带来了丰富的文化交流和物资流通，佛山也因此受益，金石传拓技艺得以吸收多元文化元素，形成独特风格。便利的交通条件有利于金石传拓技艺的传播和交流，使佛山成为岭南地区金石传拓的重要中心。佛山在明清时期经济繁荣，文化发达，成为岭南地区的重要文化中心。这一时期，佛山的文人雅士对金石学产生了浓厚的兴趣，金石传拓技艺在佛山得到了广泛的传播和应用。
汉画像石-鱼拓
佛山地区历史悠久，碑刻文化兴盛，留下了大量的碑刻文物。这些碑刻为金石传拓提供了丰富的素材，推动了传拓技艺的发展。佛山金石传拓技艺在清代初期开始兴起，主要用于记录和保存碑刻、铜器等文物上的文字和图案。
这一时期，传拓技艺逐渐成熟，成为文人雅士的爱好。随着佛山经济的繁荣，金石传拓技艺进一步发展，广泛应用于碑刻、铜器、陶器等文物的复制与保存。佛山金石传拓不仅吸收了中原文化的精华，还融合了岭南地区的特色，形成了独特的艺术风格。佛山金石传拓的历史渊源深厚，其发展与中国古代金石学的兴起和佛山地区的文化背景密切相关。其作为岭南文化的中心之一，金石传拓技艺在这一地区得到了广泛的传承与发展，形成了独特的艺术风格和文化内涵。
在现代科学技术日新月异的今天，这门古老的传统技艺仍然发挥着重要作用，虽然现代影印技术可以使优秀基迹和早期日本竹拓拓片成千上万出版，成本低效率高。目前可以接触到的碑帖，也以影印本为多，但是现代印刷技术的发达提高，也不能取代椎拓的作用,影印作品的价值更无法与拓片相比。早期的书法美术作品，多数不是画写在纸上，而是刻铸在器物之上，如众多的甲骨文，金文汉碑，汉画像石等，不经过拓制这道工艺，是不能影印的。况且一些著名的碑刻未必都能找到旧的拓片，需要新拓。
竹制茶则全形拓
此图为汉画像石训虎图
特别是近几十年来，大量的地下文物得以出土，一些新出土的碑碣，青铜器的纹样和文字，其细微处必须通过椎拓方能显示出来。所以说现代摄影技术不仅不能取代手工拓印，相反，拓印技艺可以弥补摄影之不足。拓印技艺在现代社会自有其独到之处，在弘扬民族文化，整理历史文化遗产及进行科学研究时拓片仍是一种不可缺少的形式，因而仍被当今艺术界和文史学者所重视。
这门手工艺术，需要保留和继承。拓片不仅具有艺术价值，而且具有文物价值。一切优秀碑帖的早期拓片，被视为珍贵文物，如唐宋元明拓片，都是十分宝费的文化遗产。
金石传拓传承人宋红玲老师带领佛山青年体验拓片
祖庙街道非遗传承基地开展暑期青少年拓印体验活动
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祖庙微新闻编辑小组
来源：祖庙街道文体旅游和教育发展中心
编辑：禅城融媒体中心楚琴
审核：梁欣莹、李晓燕、楚琴
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