人龙舞
最近，佛山“三月三”北帝诞，盛大的民俗仪式现场，伴着强劲的鼓点节奏，百人搭建的“人龙”蔚为壮观，即便隔着雨幕，还是吸引了许多人举起手机记录这一时刻。在顺德区杏坛镇光华村代代相传的国家级非遗人龙舞，再一次火“出圈”。
画面里，76岁的领队林惠宣，身着黑色T恤，神情严肃，紧紧盯着人龙舞表演队伍，要求每个动作到位。空地上，“人龙”宛若一条金色巨龙不断翻腾，为佛山的春日烟雨带来了一抹亮色。
日前，林惠宣入选第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人名单。这位扎根人龙舞领域已近70年的老人，有了新的身份——国家级非遗传承人。
早在2008年，以人为龙形编演的传统广场舞蹈——龙舞（人龙舞）就入选了国家级非物质文化遗产名录。在迎来国家级传承人之后，人龙舞何以再度舞出新的生命力？
非遗人龙舞曾亮相顺德“行运一条龙”活动
7岁入行
亲手“托举”非遗传承近70年
人龙舞在光华村代代相传，作为光华人龙舞的第四代传承人，光是练习扎马步这一项，林惠宣就花了3年时间，到了10岁，父亲才开始真正教授其人龙舞表演，直至16岁，他才第一次外出参与人龙舞表演。
而这种近乎严苛的武术训练，是每一代光华人龙舞传承人的“必修课”。
作为融合了洪拳马步和岭南舞狮技艺的传统民间广场舞蹈项目，人龙舞演出常达百人以上，百多人的身体重叠形成龙的形状，整条龙分为龙趸（龙的底部）和龙面（龙身）两部分，担任龙趸者必须体魄强健，能用肩部和腰部承托龙身。
通常，还要有50多名少年纵身跃上青壮年男子的肩头。一条由龙头、龙角、龙嘴、龙身、龙趸、龙尾组成的“人龙”，便栩栩如生呈现于眼前，随着锣鼓声“起舞”，气势磅礴而又具有韵律美感。
在顺德杏坛光华村，人龙舞从来不只是一项表演，而是集体精神的具象化展示。相传，在清代中叶，人龙舞已在光华村兴起。道光十年（1830），光华村人梁耀枢高中状元，村中的武林高手自动发起180人表演舞人龙活动，欢迎其荣归故里，一时轰动全村。自此，光华村每逢喜庆节日，都会表演人龙舞，世代沿袭至今。
而林惠宣现所在的人龙武馆，一块“合和堂”的牌匾很是显眼。他笑着说，这块牌匾，是当时光华村南村北村合力撑起人龙舞表演的象征。
现如今，古稀之年的林惠宣依然未曾停下传承的脚步，“借着非遗进校园的契机，人龙舞迎来了一批又一批小队员，我的任务还很重。”
用创新复活“断龙”
不停寻找新力量的人龙舞
在人龙舞的表演现场，经常能看到稚嫩的孩童面孔，他们身着红黄相间的统一服饰，脸庞经常被阳光晒得泛红，但却仿佛不知疲倦般骑坐在龙趸上，双手挥舞红色绸带，灵巧的动作让“人龙”富有生命力，也让画面整体观感更为和谐。
但据林惠宣介绍，传统的人龙舞虽然人数众多，但并不讲究服饰这些细节，也未曾统一着装。为了推动人龙舞“出圈”，1994年，林惠宣与堂兄林普宣等人组建并成立人龙舞理事会，重新组织已中断十五年的人龙舞。
在此过程中，他们完成了人龙舞龙头架构的改进，将五人龙头改为三人，增强了体态的轻盈感，使人龙阵式更灵活、演出时间更长，也提升了表演阵式的多样性。此外，林惠宣还参与设计了多套人龙舞表演服饰，自此红黄相间的颜色，成为了人龙舞的代表色。
同时，林惠宣带领一众徒弟和队员，不断为人龙舞寻找新意。例如，为人龙舞增加了挥大旗、过龙门等表演环节，同时搭配鼓点和音乐，让人龙舞的表演画面更丰富、更有观赏性。此前，在人手充裕、场地宽敞的情况下，林惠宣还曾尝试分成两拨，两条“人龙”同时出场，场面更为壮观。
其实，人龙舞的核心构成就是数目庞大的“人”。因此，“凑人”也成了人龙舞表演经常面临的难题。为此，林惠宣带领的人龙舞团队还与佛山黄飞鸿武馆达成友好合作关系，以保证在紧急情况下能“借到人”。
而区别于之前的随缘“摇人”，如今人龙舞有了较为稳定的人力来源。借助在武馆开展的义教和非遗进校园活动，人龙舞招揽到了更多“板凳成员”。
// END //
编辑：水兴杏坛微信编辑小组
素材来源：南方+、醒目杏坛
声明：图文版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。
水兴杏坛
产业新区\生态小城\美丽水乡
微信公众号