自上古以至秦时期，文献与实物资料都极缺乏。殷、周、战国以来城郭、宫室、陵墓遗址虽然已有多处被确认，但尚有待于考古学家发掘。虽然这时期没有建筑实物可考，但我们仍然可以从其他文物中找到佐证。

战国  采桑猎钫 台北故宫博物院藏

器物上有宫室图，屋下有高基，上为木构。屋分两间，故有立柱三，每间各有一门，门扉双扇。上端有斗栱承枋，枋上更有斗栱作平坐。上层未有柱的表现。但亦有两门，一门半启，有人自门内出。上层平坐似有四周栏杆，平坐两端作向下斜垂的线代表屋檐。借这个珍罕例证，可以考知，此时期的建筑技术发达并达到一定的成熟水准，秦、汉、唐、宋的规模基本成形，往后的基本结构也在这时期得到确立。

采桑猎钫局部

这是中国建筑的发育时期，建筑事业极为活跃，史籍中关于建筑的记载颇为丰富，建筑的结构形状有遗物可考。但现存的建筑遗物，则仅有墓室、墓阙几处，其他为间接材料，如冥器、汉刻之类。

这个时期政治动荡、战争频繁、民不聊生的情况下，宫殿与佛寺建筑活动仍极为活跃。而佛教的兴盛成为了建筑活动的一大动力。建筑实物在艺术表现上吸收有“希腊佛教式”的圆形和雕刻的元素，饰纹、花草、鸟兽、人物的表现脱离了汉代风格，形成这个时代的创新格调，遗存至今有石窟、佛塔、陵墓。

云冈石窟

隋代一统中国，定都长安，大兴土木，成为唐代的序幕。唐代是中国艺术的全盛及成熟时期。因政治安定，佛、道两教兴盛，宫殿、寺观建筑均很活跃。天宝之乱以后，会昌、后周两次灭法事件使建筑精华毁灭殆尽。现存实物除石窟寺及陵墓外，砖石佛塔最多。隋代一石桥（赵州桥）、唐末一木构佛殿（佛光寺大殿），为此期间最可贵的遗物，唐代建筑风格，既以倔强粗壮胜，其手法又以柔和精美见长，诚蔚然大观。

山西五台山佛光寺大殿及唐塑佛菩萨像

五代、赵宋以后，中国艺术开始趋向华丽细致的风格，至宋中叶以后便转为追求小巧和柔美。宋、辽、金均注重于宫殿营建；宫殿虽已尽毁，现存的佛寺殿宇遍布华北各省，而塔、幢这两种建筑数量就更多了。这些建筑不再完全遵循旧制，时代特征比较显著。此期除遗留实物众多之外，更显著的是宋代建筑家李诫写成《营造法式》一书，成为研究中国历代建筑变迁的重要资料。

元、明、清三代，定都北平，都市、宫殿的规模得到发展。此期间建筑大体遵循传统古制。至明末清初，开始有西藏建筑样式传入，还有由耶稣会士传入西洋建筑样式。清工部刊行《工程做法则例》，为清官式建筑制定了依据和标准。至清末，因中国与欧美接触频繁，受新异事物的刺激，传统建筑标准开始动摇，西洋建筑式样慢慢渗入，一时呈现出不知所从的混乱状态。于是旧建筑在城市发展中的影响力逐渐降低。

曲阜孔庙奎文阁

民国初年，建筑活动颇为沉滞。随着欧美建筑从中国各通商口岸开始续渐拓展，留学欧美的中国建筑师亦不断崛起，形成抗衡之势，于是欧式建筑开始在中国盛行。近二十年来，建筑师也开始回顾总结中国传统建筑，有采其式样来营建近代新建筑的案例。自此而后，今后中国建筑，将与世界各地建筑一样，不再局限于绝对的地方特征，建筑设计师可以充分发挥各自才能，将地域和时代结合到传统、背景、民族气质等等元素而自成一派，这个局面值得期待。

佛山文博非遗主题图书馆是佛山市联合图书馆成员馆，坐落于佛山市博物馆新馆四楼，已于2023年11月8日正式对外开放使用。该馆是佛山市博物馆与佛山市图书馆围绕文博和非遗两大主题共建的图书馆。目前馆藏约两万册文博非遗类文献，精选了部分文物博物、历史人文、传统文化、非遗类等主题读书对外开放借阅服务。市民朋友们可在工作日进入该馆，品读岁月，感受历史。

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