“夜魔”是指小偷的意思，话说以前杏坛的马齐坊，只有一座独木桥进出，某夜一小偷进村盗窃，遇狗狂吠，慌忙逃走，恰好另一小偷也从独木桥而过，漆黑中两人碰在一起，双双跌落河涌中。顺德话：碰撞叫“擂”，“涌”与“重”同音，后来人们就把这典故引申到某件事碰巧重复了，最常见的是喝喜酒。结婚的好日子，不少人会收到同一天的两三张请柬，这个时候就只有同请酒的人解释：不好意思，今次真系马齐夜魔—擂重了！不能赴宴了！

建德是杏坛九十年代的一家农产品收购站，专收瓜果蔬菜、鱼等各式农产品，但并不收蠄蟝，有农民误以为建德收购站什么都能收，后来杏坛本地人就把“建德收蠄蟝”来形容根本不存在的事。

吉佑是杏坛的一个村，当地村民偶然举办一些喜庆活动，但组织和排练甚差，吹啲哒（喇叭）时乱七八糟，完全失去节奏，成为远近笑话。

后来比喻做事全无大局观念，各人自己顾自己，结果造成一片混乱。

据说上世纪70年代，“电灯”仍是较稀罕的电器产品。当时电灯质量不稳定，十个电灯有五个“熄”，（粤语“熄”与“色”同音），后来杏坛本地人就把“杏坛电灯”来调侃事情“五光十色”。

话说某某年间顺德大旱，杏坛人请道士作法求雨，可是起坛作法后，不要说求不到雨了，就连天上原有的云都不见了，变成晴空万里。后来引申指脱险或受到惊吓后就会讲，“真系杏坛公求雨，云（魂）都冇”，意思就是被吓到魂飞魄散，而现在流行的说法是：吓死宝宝了！

原来种植得不好，又硬又实的大头菜，农民们称为“生骨”，意思是本来应该柔软的菜茎变硬了，像是里面长了骨头一样，在粤语里面，“种”和纵容的“纵”是同音字。所以，面对于那些不懂事，被娇纵得厉害的小孩，就称之为“生骨大头菜”。

“破柴”就是用柴刀自上而下，将柴一分为二，再分为四，直到适合的大小为止。如果在床底下“破柴”，每当高举柴刀往下劈时肯定会撞到床板，于是就有了这句歇后语。

上地是杏坛的一个村，多姓何，旧时大户人家，家宅门口多有大灯笼，写上主人姓甚名谁，一望便知。上地多何姓，好多门宅灯笼写着“何府”。“府”与“苦”，粤音相同。于是杏坛本地人就用“上地灯笼”来表达“何苦”。

夜里吃青瓜，在微光中当然分不出青瓜的头尾，“笃”在杏坛话当中表示“尾”，引申不知事情的全貌、轻重。

杏坛人吃咸鱼，需放上姜丝、花生油等去腥增香，隔水大火蒸透，没有放油的咸鱼，腥气重，杏坛话中“腥”与“声”同音，后来便使用“无油咸鱼”来形容那些讲话很大声，但没有实质内容的人。

据民间典故，有一位点心师傅叫阿茂，为人忠厚勤快，急顾客所急，很受人爱戴。每天当茶市将散时，总会有不少茶客买些饼食(老婆饼、皮蛋酥之类)带回家。阿茂知道后就经常出来巡视，发现有那种饼食好卖或售缺，就马上动手做，满足人家的需要，因此很受茶客的好评。最后就有了一句称赞阿茂的话，叫“冇嗰样，整嗰样”。后来，人们便约定俗成，用“阿茂整饼——冇嗰样，整嗰样”来形容做事喜欢标新立异，与众不同。或指人们画蛇添足，多此一举。

阿崩，是门牙崩掉的人，缺了门牙的人叫狗，狗听不清楚主人叫它什么，以为是赶走它，比喻不听使唤，叫过来反而离去。