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近日，《佛山韵律文学艺术丛书（2022年卷）》由花城出版社出版。本丛书由佛山市文化广电旅游体育局和佛山市文联共同策划，佛山市艺术创作院联合市文联各协会组织编撰，每年出版一辑。2022年卷是第六辑，共分为小说、散文诗歌、文艺评论、剧本、美术、书法、摄影、民间工艺八卷。

这套丛书主要收录省级以上发表、入选或获奖的作品，另有部分优秀作品经专家严格评审入选，力求全面、客观、深入反映佛山文学艺术领域取得的最新成果。收录作品原则：一是本土性，以佛山或岭南题材为主，反映地域风貌与人文精神，或佛山人创作的优秀作品，或外地作者在佛山期间创作的作品；二是当下性，要及时反映全市最新的创作成果；三是学术性，就是有学术研究价值，可作为宝贵的文献资料持有和收藏，成为后世回顾研究当下经历时代的文艺印记。

该丛书的出版，是对佛山年度文学艺术创作成果的检阅，更是对佛山文艺工作者的高度认可，也成为佛山文艺的一个重要载体和展示窗口。

为提高丛书的学术高度，今年新增“佛山文艺年度观察”项目，每年邀请专家对丛书当年度各艺术门类创作情况进行总体回顾和评论，并随丛书一同出版。

2022年文艺评论卷共收录文章40篇，包括文学评论22篇、戏剧影视评论5篇、美术书法评论7篇、民间工艺评论6篇。以下是暨南大学文学院中文系教授、博士生导师张丽军撰写的创作综述。

全景扫描与文本细读

中国有一座以“佛”命名、深具“禅”意的城市——佛山。

佛山是一座历史悠久的中国文化名城。佛山与北京、汉口、苏州并称“天下四聚”，与湖北的汉口镇、江西的景德镇、河南的朱仙镇并称中国四大名镇。佛山不仅自古商业繁荣，而且是在悠久的历史中孕育出了独特的精神文化。

佛山是中国粤剧发源地，是中国广府文化的核心地带，具有浓郁的岭南文化气息，以武术之城、民间艺术之城、陶瓷之都、美食之乡闻名天下。

新时代佛山文艺的全景式扫描

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新时代佛山文艺，乃至整个岭南、粤港澳大湾区文艺发展如何，有何新面貌、新特色？2022 年佛山文艺评论卷中的一些文艺评论就对这一问题做出了有效回应，让我们第一时间感受到鲜活、生动、整体性的佛山文艺发展新面貌。

《一域文章标新格——粤港澳大湾区文学生态扫描》从第八届鲁迅文学奖获奖作家葛亮、蔡东的介绍开始，分析大湾区文学创作的“流动性”“本土性”“都市感”等精神文化特色，提出在粤港澳大湾区的新时代新经验新现实中创造“新南方写作”，从而为建构“大湾区文化共同体”奠定深厚的文化根基。

作为岭南文化的重要精神空间，丰富的历史文化为佛山文艺创作提供了独特艺术资源。张况的《赵佗归汉》以章回体小说体裁，讲述了一个南越国的崛起以及中华民族统一、爱好和平的悲壮故事及其价值理念，有力塑造了“岭南人文始祖”“南越王”赵佗的形象，呈现出来时代变革的本质和历史发展的潮流，从而在新时代文化语境中更深刻地认识“赵佗归汉”的重大历史意义。吴国霖的《广府人下南洋》则对佛山近现代历史进行挖掘，以文学笔法重现了“广府人”到马来西亚锡矿求生的悲壮历史故事，建构了不畏艰辛、自强不息、“同难之心”、扶危济困的“广府人”独特精神品质。

作为近现代中国工业的诞生地，工业文学是佛山文艺的特色。从现当代文学史中的著名工业文学作家草明开始，顺德的工业文学在 20 世纪 20 年代就已经开始文学创作。魏强的《大凤来仪》在延续顺德工业文学故事的传统基础上，塑造了一批改革潮头中的弄潮儿，建构新时代新顺德人及其顺德精神，无疑是对新时代佛山工业文学的新拓展。正是庞大工业的城市背景下，佛山的打工文学极为发达，成为当代中国文学的一道独特的亮丽风景线。在佛山打工文学中，打工诗歌是最为繁茂的。逼仄的物质空间，压迫性的时间感，催生了大量的打工诗歌。正如评论者所言，打工诗歌具有别一种意义，这是当代中国最底层劳动者写给自己的歌，自有其不可替代的价值。

新时代孕育着新佛山故事、新佛山文学。《千里之外》是佛山扶贫干部李铮根据其扶贫经历而创作的长篇小说，讲述了新时代脱贫攻坚、奔小康之路的新佛山人故事；喻晓坤的援藏文集《遇见墨脱》，被称为“心怀理想的一次生命叩问”；陈涛的《在群山之间》，讲述了甘肃扶贫故事，有着“新乡土文学”的新内涵，也是把自己写进去，融入新时代之中，安放自己的肉身和魂灵。《摇啊摇，疍家船》，同样讲述了一个新时代的佛山故事，但是故事的主角却有着古老的历史和独特的水乡文化。世代临水而居“靠水食水”的疍民，面对现代化、城市化的洪流已经滚滚而来，昔日疍家船向何处去？如何保存独有的文化，这是一个当代新问题，一如迟子建《额尔古纳阿河右岸》中的鄂温克文化一样，需要我们深思。

比较于文字而言，绘画无疑是更为直观的艺术。佛山的水乡地理环境，孕育了独特的水乡主题绘画文化。《乡愁与笔墨：多重变革中的岭南水乡主题绘画》向我们概述了佛山水乡主题绘画的由来、发展路径、代表性名家名作以及在国内的影响。从宋人小品《水村烟霭》《水村楼阁图册》、赵孟 《水村图卷》，到李可染、吴冠中、关山月、黎雄才、陈章绩，再到具有城市化乡愁、岭南水乡的“容奇青年美术组”，我们看到了水乡主题绘画的当代传承与演变。新时代以来，以佛山市艺术创作院为主体举办的佛山青年艺术家水乡主题绘画，“表现出了不同于前辈本土画家的视觉体验和精神情感，为我们提供了当下岭南水乡主题绘画的新思考维度”。

与水乡主题绘画一样，佛山石湾陶塑具有自己的传统和文化特色。作为“南国陶都”“中国陶瓷名都”，佛山陶艺源远流长，有“石湾瓦，甲天下”的美誉。《浅析“陶塑山水”》《戏曲服饰在陶瓷戏曲人物雕塑造型中的表现与作用》《石湾陶制器皿造型样式的产生与变革》《工艺造物的真善美——石湾艺术器皿小史》《浅谈石湾动物陶塑的承传与创新》等关于陶艺的文章，从不同角度论述了佛山陶艺的悠久历史、独特艺术理念和制作路径以及新时代技艺传承等。这让我们期待佛山的陶艺大师，“继续以自己的诚实与智慧，不断创造从古老的石湾窑到现在佛山陶瓷新的辉煌”。

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2022 年佛山文艺评论卷不仅对佛山文艺创作进行整体性扫描，而且还对一些代表性、不同文体、不同文类的佛山文艺作品进行了文本细读式解读，丰富和深化了读者对当前最新佛山文艺精品力作的了解和认知，看到了更具个体性、地域性、精神深度的当代佛山故事。

小小说文体的创作是佛山文艺创作较为成熟的文体，涌现出很多很优秀的小小说作家及其小小说精品。《淡远之美，隽永之味——浅淡何百源老师的叙事艺术》《小小说佳作的“三个一”》《还原历史与禅思叙事的文学演绎》《〈伏波桥〉绽开六辑人生万花筒》《许媛小小说的陌上开花、故乡风物与人间风致》等评论对佛山独具特色的小小说创作进行了文本细读。何百源的小小说《活着不能没有爱》书写了一段隐秘的情感史：多年后，终于理解了爱的女主人公，有一个惊人的决定，以男主人公的名义给自己写一封求爱信，有了属于自己的爱的故事和秘密。这正好切合了小小说作家王溱所言的，每个人的内心都是一个三明治，都有重重叠叠的故事与秘密。几年前，读到一位韩国小说家的论述，同样阐述过类似的观点，每个人心中都有无数个房间，而有的房间就从来没有打开过。《小小说佳作的“三个一”》认为，一篇小小说佳作要有“三个一”：能让人“眼前一亮、心头一颤、掩卷一思”，并以申平、肖建国、王溱、赖海石、朱红娜等人的小小说创作为例分析。吕啸天的历史小小说和禅思小小说齐头并进，呈现出对历史、人间的思考和善念。朱文彬的小小说集《伏波桥》，似缤纷人生的万花筒，以奇异想象力，让小小说这种文体发挥出独特的艺术魅力。而许媛的小小说则以一种独特的女性意识，建构起了一种独特的艺术风格。总之，佛山小小说文体是丰盈的，有魅力的，正与这个城市鲜活而多面的精神气质相吻合。

小说是对一个作家审美想象力的巨大考验。作家史鑫、盛慧、蒋晚艳的小说各具个性，是其中的佼佼者。史鑫从山东到广东，艺术血脉里体现着齐鲁文化与岭南文化的交融与创新。

“语言闪光、构思精颖、主题深刻，这些文学艺术的装饰物，让他小说中的每一个主人公即使是零余人这样的底层角色，都会散发出迷人的人性光辉。”正如评论者所言，如何在都市里生存，流动的、底层的青年未来在哪里？史鑫没有回避时代尖锐问题及其野蛮性力量，在呈现都市“零余者”的存在生态的同时，依然闪耀和坚守着人性的微光。盛慧的小说有自己的味道和色彩，是有才华的作家。作为 70 后一代作家，一出生就受到前辈 60 后先锋派作家的巨大影响，这是自然的，也是正常的。从某种意义上来说先锋派文学为 70后作家成长提供了最具艺术腐殖质的精神土壤。这当然也是危险的。如何超越先锋派、剥离先锋派的味道，而演绎出“属于自己的句子”，这是盛慧和 70 后这一代人的必须破茧而出的新使命之所在。蒋晚艳短篇小说《午夜》，则让我们再次感受到新时代佛山人的艰辛创业故事，具有鲜明的时代性。

作为最见性情的散文体裁，佛山散文如美食一样，色香味俱佳。林友侨散文集《远方有梦》评论，讲了一个“面筋”的故事，很有味道。“河南名小吃‘胡辣汤’里有一味配料，叫面筋，是通过‘洗面’的工艺得到的。它跟咀嚼麦仁到最后，嘴里会嚼出一种黏黏的东西是一个原理。面筋就是把面团一遍一遍地过水洗过，最后剩下来结成团，黏性很高的那种东西。”“散文就是文章中的‘面筋’。”评论者的思考是切中肯綮的，直指散文最核心、最具神韵的关键所在。黎铭光的散文集《西樵山韵》不时闪现着这种来自佛山风土的人文历史神韵。蓝子华的散文集《小城印记》同样闪耀着来自故乡大地的“旧村”的浓浓乡愁。周铁株的游记文学、蔺存宝的散文集《父亲的至理名言》、尹洪波的日常性随笔，都闪现着各具特色的真性情个性。

作为话语的闪电，诗歌无疑是对时代最敏锐的感知与思考。《“打工诗歌”的价值建构与审美流变——〈中国打工诗歌四十年精选〉读札》，不仅是对佛山打工诗歌几十年发展的解读，更是对中国当代诗歌最具生命力、最新鲜文学血液、文学新力量的解读，具有很重要的文学文献史和文学史料价值。其论述具有鲜明的人民性内涵，有助推进当代文学、尤其是当代打工诗歌发展史的研究。《知性思辨的写作——卢絮诗歌印象》则从微观具象角度，对佛山诗歌进行文本细读式探究。“日常生活的象征、超验无处不在，日常现实的司空见惯，却成为诗人的观看之眼、精神目光。它们是诗人写作素材和生活背景，也是精神和灵性日常审美化的勘探之旅、攀登之峰。”《序樱子诗集〈时间的剪纸〉》，则让我们再次回到粤剧、南音、古琴、木鱼书，流淌着岭南山川人文的谐和之音。

粤剧无疑是佛山文艺必不可少的艺术元素。从《西厢记》《娇红记》，到《陈姑追舟》，再到梁玉嵘的经典代表作曲艺音乐剧《小明星》，佛山戏剧评论者梳理、总结和分析了中国戏剧的经典代表作的发展、研究和流传的历史，具有较强的学理性价值。而这种戏剧研究，又是以粤剧为研究内核的。《乡音乡韵证沧桑——记白榄说唱的前世今生》，以平和翔实的语言，对白榄这种作为说白形式存在于粤曲的组成结构里的独特艺术体，进行历史溯源、结构组成、发展研究进行分析，是较为扎实的学术研究，具有很高的史料价值意义。《试论“电影是否适合粤剧”及粤剧电影研究之重要性》则是新世纪中国戏剧电影发展中的新问题与新现实，是有较强理论探索意义的。事实上，粤剧电影《白蛇传·情》的广受欢迎和最新粤剧电影《谯国夫人》的创作已经向我们昭示出了时代的答案。《红豆四十载，春风发新枝》则向我们呈现了一位当前特别优秀的粤剧剧评家罗丽的精神成长史，更让我们知道新时代粤剧、与粤剧研究之所以获得新的大发展背后的精神推动力，让我们感受到当代粤剧研究者的精神风采。

绘画与书法艺术是在佛山传统文艺中有着重要地位。《道家清风——佛山市博物馆藏明清肖像画探析》在梳理绘画历史的基础上，从道释画和肖像画两方面对佛山博物馆藏的道长真像做对比分析，呈现佛山肖像画的风格流变、精神内涵及诞生根源，对岭南肖像画研究具有重要推进作用。《陶瓷雕塑创作中艺术审美体现与文化内涵》让我们看到陶瓷雕塑的发展史及其独特审美价值。《一轴厚重的史诗画卷——谈邹莉百米工笔长卷〈武则天〉》作者较好把握住了史实、画家与绘画主题的内在关系，生动呈现出画家邹莉的绘画理念及其精神风采。《观梁国荣梁建华中国画新作》让我们感受到他们大写意绘画的魅力所在。《诗墨交融下的情感体验》展示了佛山文人书法艺术的活跃和文人书法的风骨。《共生的景观：第二届南海公共艺术展》则呈现了新时代佛山美术发展的新向度、新空间。

佛山民间文艺发达，形态众多，异彩纷呈。《民间艺术创作的文化自觉》较好梳理了佛山民间文艺发展历史，提出融入时代、人民生活、创新元素、传统文化中发展，具有较高探索价值。《戏曲服饰在陶瓷戏曲人物雕塑造型中的表现与作用》选题新颖、独特，值得细细品味。佛山木版年画、剪纸源远流长。《佛山剪纸“红色题材”艺术创新特色探析》《清代佛山木板年画〈武松打店〉的图像解析》的文本细读，饶有趣味，独具新意。

一遍遍阅读《佛山韵律文学艺术丛书·2022 年文艺评论卷》，我一次次感慨不已。佛山是一个具有丰厚历史文化艺术魅力的城市，在千百年的历史发展中形成了自己的独特文化特色和审美趣味以及相应的文化艺术产品的传承与创造。在某种意义上，具有独特地域性审美特质的佛山文艺，就是中国式现代化的一个重要组成部分，是中国式现代化在岭南地区审美实践的典型代表。新时代，佛山文艺在继承传统文化的同时，进行着新的文化创造。该卷很好地展示出了佛山文艺的当代创新以及美好未来的可能性路径。

本文作者：张丽军

暨南大学文学院中文系教授、博士生导师

来源 |佛山市艺术创作院

编辑 | 佛山文联微信团队